考古学家发现了许多犹太人的历史证据，从有名的死海卷轴、圣经墙到“传奇池”。1947年，居住在死海西北部某一小村中的儿童，在死海四周的山洞中发现了一些羊皮卷，这些羊皮卷后被验证为是一些用希伯莱文书写的早期基督教的圣经。这些在死海四周山洞中发现的两千年前的卷轴统称为“死海卷轴”，它是研究基督教发展史的文献资料。自从在这一犹太沙漠洞穴里发现第一片“死海卷轴”，至今已经60多年过去了。

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　　1、死海卷轴

　　2005年，一名以色列考古学家在死海沙漠谷地中找到了新的《圣经》经卷，他将这一收获形容为近半个世纪以来最为重要的发现。特拉维夫巴尔伊兰大学的考古学家查南·埃舍尔表示，这次在死海地区找到的是已有约2000年历史、写在羊皮纸上的两处《圣经》片段。这次发现的两个片段是用希伯来文抄写的《利未记》(圣经《旧约全书》中的一卷)中的内容。

　　埃舍尔表示，它们的出土地点是一个公元2世纪时犹太人用来躲避罗马人的“避难者”山洞。这一发现给那些因为该地区近年来缺乏相关文物出土而深感失望的《圣经》研究者和考古学家们带来了新的希望，使他们确信在犹太沙漠地区还会有更多的考古发现。

　　2、陶片上刻有最古老的古希伯来文字

　　以色列考古学家约瑟·加芬克尔在以色列耶路撒冷南部一处挖掘遗址进行考察，挖掘出3000年前大卫王时期古希伯莱文字陶片，比死海古卷圣经早1000年。加芬克尔教授称，在这个遗址挖掘出来的一个陶片上刻有5行3000年前的古希伯来文字，虽然已经有所磨损，但却是迄今为止发现的最早的希伯来文字。其中一块15厘米见方的陶片上有黑线隔开的5行希伯莱文的前身古迦南文字,可解读出“判决”、“奴隶”和“国王”等词，很可能是一部法律文书。

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　　3、发现圣经墙

　　考古学者在耶路撒冷大卫城为了挽救一座即将倒塌的古城堡时，在附近发现了《圣经》中多次提到的圣经墙。考古人员在这个城堡下面和附近墙边发现了一些史前古器物，其中有陶瓷碎片和一些箭头状物;考古学者表示这座城堡以及附近的土墙有可能是公元前5世纪修建的。

　　据了解，这个新发现暗示了这个城堡和土墙很可能是《圣经》中提到过的一部分，是公元前5世纪的希伯来领导人尼希米重新修建的。尼希米曾在书中详细的介绍了这面墙的结构，该墙随后被巴比伦人破坏。一些学者此前普遍认为这座墙的历史上溯到公元前142年至公元前37年的哈希曼王朝时期(Hasmonean)。然而另外一些考古学家对此不相信。

　　4、发现“传奇池”遗址

　　《圣经·新约》中记载，耶稣曾在一位双目失明者的眼睛上抹上泥土，随后引领他到西罗亚水池，结果奇迹发生了，盲人重见光明。今天，人们仍能在耶路撒冷城的南面看到西罗亚水池的遗迹，因为耶路撒冷的考古学家在《圣经·新约》中记载的西罗亚水池的遗迹上，发现了几处带有台阶的水池、通往水池的一条小路，以及一条连接水池与水源的沟渠。

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　　5、死海卷轴仍旧迷雾重重

　　“死海卷轴”被称为二十世纪最伟大的考古发现。从圣经的研究角度说，死海古卷使我们对圣经有了前所未有的清晰了解，也引发了许多的猜想和争执。广义上的死海古卷，包括在死海沿岸陆续发现的古洞中所发掘出的文卷。狭义上的死海古卷，则就是我们通常所指的，在死海西北沿岸，昆兰地区的一条干涸的河岸旁十一个古洞中所发现的古卷。