中国历史上为何没有“”皇帝？

　　中国历史上一共有过几百个皇帝，以与其所处时代相适应的标准来评价的话，有的是明君，有的是昏君，还有的是暴君。

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　　皇帝是数得过来的，大臣恐怕就数不过来了。在历朝历代数不清的官员中，真正有名的、被人记住的只是其中的一部分。名，分为美名和恶名，都可以成为被记住的理由。这些人有的被称为忠臣，有的被称为奸臣，有的被叫作清官，有的被叫作贪官。

　　很显然，形容皇帝和形容大臣的常用词是不同的。这并不难解释，“君君，臣臣”，尊卑有序，虽然都是人，但差别是巨大的。不同的位置适用不同的道德标准，相对应的形容词自然也就不同，例如，忠是对大臣的道德要求，而忠的对象就是皇帝，皇帝本人当然就不适用忠这个形容词了。

　　与这一思路相近，本文提出“为什么没有的皇帝”这个问题，也是从词语适用的角度出发的，要问的其实是为什么作为形容词的“”不适用于皇帝：为什么历史上有那么多有名的贪官，却没有哪个皇帝被认为“”呢？

　　不存在“贪皇帝”，绝不是说所有的皇帝都是好样的，昏君、暴君多了去了，但我们能想到的用在他们身上的形容词，无外乎荒淫无道、骄奢淫逸等，而不是、腐败、贪墨这些词。

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　　为什么在用词上有这一差别？“君君，臣臣”的框架就不足以解释了，回答这个问题恐怕得从所有权的角度入手。

　　的含义是国家公职人员利用权力非法谋取私利。大臣是给皇帝打工的，应得的只是他的俸禄，在领工资之外多吃多占，都是拿了不该属于他的，构成行为。

　　皇 帝则不受这个逻辑约束。普天之下，莫非王土，全国的财物都可以说是属于皇帝的，就看他想不想拿，想什么时候拿。皇家财政和国家财政一般来说是“分灶吃饭” 的，皇室用度也要受一定的约束，但这种制度设计是出于一个良好的目的，即为了“体恤民生”，图个天下太平。如果皇帝本人不在乎这一套，他可以随意突破那个 “软约束”（如直接从国库划拨，或者加税），用于自己的穷奢极欲，而这不过是相当于把自己的钱从左口袋挪到右口袋。用自己的钱当然不是，大不了算是浪 费。

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　　可见，皇帝是否“”，跟其行为的本质没有关系，而是跟所有权相关，跟不同的所有制下适用的话语体系相关