谁是盗墓圈供奉的第一神?我认为应该是伍子胥。为什么持此观点，先看看再说吧。伍子胥，名员，是春秋时期楚国人，“子胥”是他的字。关于伍子胥的籍贯，说法较多的是湖北乾溪(今监利县境内)，但笔者认为他是今江苏宿迁人，与项羽是老乡关系。依据是清《江南通志》上的记载：“伍员里，在宿迁北七十里挑沟涯。”宿迁当年也属楚地，“挑沟涯”又叫伍家沟，在今宿豫县(以前是泗洪县)曹集镇境内，20年前笔者曾去过此地。伍子胥是楚国人，但成名却是在吴国。为何?这要从楚平王熊弃疾的行为说起。

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　　楚国是春秋战国时代的一个诸侯国，又称荆。楚国祖先族姓芈，熊氏;最早兴起于古荆州之地的楚部落，后被秦国灭掉。楚国辖地大致为现今湖南、湖北全部，重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地区。

　　楚国在当时的各诸侯国中一度很有威望，有关楚国的历史典故很多：如“楚虽三户，亡秦必楚”;再“三年不鸣，一鸣惊人”;还有“楚王好细腰，宫中多饿殍”;等等。第一代国君叫熊绎，到熊弃疾当上楚王(史称“平王”)时，已历十几代楚王，国势开始下降。

　　伍子胥就是这个时期的楚国人。

　　熊弃疾当了楚王后，安排伍子胥的老爸伍奢做了太子太傅，费无极做太子少傅。太子太傅是文职官员，是太子也就是未来楚王的老师。按理说这是一个能够给家族带来荣耀和运气的位置，但伍家却因此惹祸。

　　太子叫熊建，到了谈婚论嫁的年龄后，楚平王便派费无极到秦国给他娶亲。要娶的秦国女孩长得相当漂亮，姿色迷人。知道楚平王生性好色的费无极，便赶紧跑回国，献媚讨好楚平王，建议楚平王自己把秦女娶回家做老婆，另外给太子重找一个媳妇。

　　这楚平王好色好到昏头，还真听信了费无极的话，把已下过聘礼的儿媳妇收进了自己的后宫，变成了自己的媳妇。楚平王娶了自己的儿媳妇后，宠爱无比，还与她给太子生了一个熊轸。

　　费无极心术不正，将太子的媳妇搞给楚平王后，借机离开太子，前去侍奉楚平王。但他担心哪一天平王死了，太子继位就麻烦了，说不定太子会杀了自己。于是他玩起离间术，不时在楚平王面前诋毁太子，说太子因为秦女的事情忌恨他。当时太子的母亲是蔡国人，又不被楚平王宠爱，所以，太子与楚平王的关系变得疏远，后被派出守边。费无极似乎不置太子于死地不罢休。太子不在京城，他陷害太子的行为有增无减，更无所顾忌，他建议楚平王废掉太子另立。楚平王召来伍奢问太子是不是因秦女的事情记恨于心，会进城作乱。伍奢自然说没有，也不会。费无极见伍奢不向着自己说话，这对自己不利，干脆把伍奢一块陷害。经不住费无极的谗言，楚平王一怒之下，把伍奢囚禁起来，同时命军事统领司马奋扬去杀太子。幸好司马奋扬有良心，提前把消息透露给太子，太子熊建逃往宋国。

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　　费无极便把矛头指向伍奢，对平王说伍奢有两个儿子，都很贤能，不杀掉他们，将成为楚国的祸害。他出了个坏主意，让平王把伍奢做人质扣起来，将他两个儿子诱召来，一块除掉。伍奢说，大儿子伍尚为人厚道，能来，但小儿子伍员性格倔犟，知道来有危险，恐怕不会来。

　　情况果然是这样。伍尚临去楚都前，让弟弟快快逃走，希望他将来能为父兄报仇。伍尚一到楚都，楚平王就把他和伍奢一块杀掉了，接下来伍家遭诛族，上下老小近百口人全都遇难。

　　伍子胥历尽艰险，从宋国到郑国，最后辗转到了吴国，为时任吴王的阖闾重用

　　伍子胥在出逃过程中，从楚国边境进入吴国的必经之地——昭关(今安徽省巢湖市含山县境内)时，遭遇了最大难题。此关此门在两山之间，形势险要，前有大江，且楚国重兵把守，插翅难逃。伍子胥愁得无法入眠，结果一夜之间头发全白了，此即所谓“一夜愁白头”典故的由来。后在当时名医扁鹊的弟子东皋公的巧妙安排下，伍子胥化装混出了昭关。上面说的这段故事，发生在公元前522年。后来伍子胥果然率吴兵打回了楚国，并将楚平王的坟墓挖开，抽了三百大鞭。此即司马迁《史记·伍子胥列传》(卷六十六)所记：“既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百。”

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　　需要说明的是，伍子胥的人生结局并没有摆脱被陷害的阴影，夫差继吴王位后，听信谗言，逼伍子胥自杀了。

　　笔者另著《盗墓史记》在介绍中国盗墓史上的“十二大狂人”时，将伍子胥戏评为中国盗墓史上“最狠毒的盗墓狂人”。正因为伍子胥盗墓和“鞭尸三百”的狠劲，后世盗墓贼将之供奉为业祖。

　　盗墓贼供奉“伍师爷”，这种供奉，符合中国过去行业附会祖师爷的套路。有意思的是，伍子胥不只是一行的祖师爷，还被过去苏州的丐帮奉为祖师爷。据说伍子胥当年逃到吴国以后穷困潦倒，曾在苏州街头要过饭，“吹箫乞食”。