诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马懿在诸葛亮死后，看到诸葛亮的营垒，称赞其为“天下奇才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到诸葛亮的治军之法与八阵图，给予了极高的评价，并且表明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之一，与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。

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　　诸葛亮治蜀可谓刑法严苛执法严谨，把蜀汉治理的道不拾遗夜不闭户，深受人民爱戴，凡被他严惩过的官员无一不心服口服，甚至感恩戴德，试举三例加以佐证：

　　一、斩马谡而恤其家眷

　　斩马谡的故事大家耳熟能详，马谡算是诸葛亮的得意门生，也恩同父子，失街亭后，马谡自知罪孽深重难逃法网，所以自缚跪于诸葛亮帐前，蒋琬替其求情说的也很有道理，他说，现在天下未定而杀大将，岂不可惜，马谡被杀，最得利的是曹魏。但诸葛亮不为所动，毅然将马谡斩首。诸葛亮虽然斩了马谡，但对其家小却抚恤有加，对其子女“视若干生”。

　　二、废廖立而使其垂泣

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　　廖立受刘备赏识辟为侍中，刘禅继位后被任命为长水校尉。开始诸葛亮认为廖立与庞统齐名，向刘备推荐说：“庞统、廖立，楚之良才，当赞兴世业者也。”可能正因如此，廖立有些飘飘然了，自认为自己的才能不亚于诸葛亮，而职务却“游散在李严等下，常怀怏怏”，并散布流言蜚语说，刘备不取汉中而争夺南三郡，徒劳无益不说还损失大量士卒，结果自己也客死异乡。关羽怙恃勇名，作军无法，前后数丧师众也。向朗、文恭是凡夫俗子，侍中郭演长只是一个随从，这些人怎能不让百姓疲弊。其言行大有抨击时政惑乱军心之嫌。诸葛亮认为其“坐自贵大，臧否群士，诽谤先帝，疵毁众臣。如羊之乱群”，废廖立为普通百姓，发配到偏远的汶山郡耕种养殖为生。当诸葛亮的死讯传来之时，廖立却嚎啕大哭，不久死于汶山郡。

　　三、贬李严而感恩致死

　　李严是刘备的托孤重臣，与诸葛亮并力辅佐刘禅，诸葛亮常驻军在外，粮食补给全靠李严筹措，诸葛亮对李严也是深信不疑。诸葛亮军出祁山，正直夏秋之际，大雨连绵不断，李严耽误运粮日期，为逃脱罪责，他假传圣旨招诸葛亮退军，退军后，又佯装惊诧地说，粮草丰足，为何退军?向刘禅表奏将责任推向诸葛亮，阴谋诡计被识破后，被废为平民。李严虽被废，但诸葛亮不计前嫌依然提拔李严的儿子做督军、太守。三年后，闻诸葛亮身死五丈原，李严竟悲伤地死去。

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　　这些文武大臣都是蜀汉的高级官员，他们本该在仕途的道路上辉煌腾达，却因一时的错误遭到法律的严惩，然而，令人想象不到的是，他们不仅不记恨诸葛亮，反而对诸葛亮怀着崇敬的心情，以至于当诸葛亮殉国的噩耗传来之时，他们无法承受心灵的悲痛，竟然伤心欲裂肝肠寸断，这种现象说明了什么?东晋习凿齿曰：夫水至平而邪者取法，镜至明而丑者无怒，水镜之所以能穷物而无怨者，以其无私也。诸葛亮执法严明，公正无私是自秦、汉以来所未有过的。