族谱网 头条 历史文化

解密关羽被尊为“财神”的背后力量来自何处

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:723
转发:0
评论:0
解密关羽被尊为“财神”的背后力量来自何处,想必很多人对三国时期蜀国大将关羽都不陌生,他一生跟随刘备征战天下,使一把青龙

  想必很多人对三国时期蜀国大将关羽都不陌生,他一生跟随刘备征战天下,使一把青龙偃月刀,骑一匹日行千里的赤兔马,斩颜良、诛文丑、擒于禁,威震华夏,人称“万人敌”,史家称其为“武圣。”

  中国民间供奉财神有很久的历史渊源,各路财神是在不同的历史时期和地域逐步形成的,并成为一种文化现象,传承至今。中国主要供奉的五大财神,分别是:王亥,比干、范蠡,关云长和赵公明。随着时间的推移,关羽又逐渐演变成民间商贾供奉的主要“财神”。

网络配图

  关帝庙遍布全球各地,世上有华人的地方就有关帝庙,在全球的华裔族群中,都普遍信奉关公财神,东南亚,港、澳、台地区几乎所有的公司、商铺、家庭、官方都敬拜武财神关公。现今关公被商界奉为财神,其忠义诚信精神已成为经商的至理信条  关羽从“武圣”演变为“财神”,与晋商崛起有很大关系。“开中制”是明王朝利用国家所控制的食盐等专卖权,招募商人运粮实边,以盐价抵还粮价,以解决北方边镇粮饷供给问题。“开中制”推行后,山西商人组织马帮收粮贩盐,成为势力最大的区域性商人群体。关羽是河东解良人(今山西运城),晋商信奉关羽,晋商遍布全国,直到今天,大家几乎一提财神便知指的是关羽,这是晋商发扬光大的原因。

  关公是忠义勇敢的象征,被尊为“财神”。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,商家以关公为他们的守护神,同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五为接财神,各商店春节休市,这一天开市。一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公爷供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

网络配图

  想必很多人对三国时期蜀国大将关羽都不陌生,他一生跟随刘备征战天下,使一把青龙偃月刀,骑一匹日行千里的赤兔马,斩颜良、诛文丑、擒于禁,威震华夏,人称“万人敌”,史家称其为“武圣。”

  中国民间供奉财神有很久的历史渊源,各路财神是在不同的历史时期和地域逐步形成的,并成为一种文化现象,传承至今。中国主要供奉的五大财神,分别是:王亥,比干、范蠡,关云长和赵公明。随着时间的推移,关羽又逐渐演变成民间商贾供奉的主要“财神”。

  关帝庙遍布全球各地,世上有华人的地方就有关帝庙,在全球的华裔族群中,都普遍信奉关公财神,东南亚,港、澳、台地区几乎所有的公司、商铺、家庭、官方都敬拜武财神关公。现今关公被商界奉为财神,其忠义诚信精神已成为经商的至理信条。

  关羽从“武圣”演变为“财神”,与晋商崛起有很大关系。“开中制”是明王朝利用国家所控制的食盐等专卖权,招募商人运粮实边,以盐价抵还粮价,以解决北方边镇粮饷供给问题。“开中制”推行后,山西商人组织马帮收粮贩盐,成为势力最大的区域性商人群体。关羽是河东解良人(今山西运城),晋商信奉关羽,晋商遍布全国,直到今天,大家几乎一提财神便知指的是关羽,这是晋商发扬光大的原因。

网络配图

  关公是忠义勇敢的象征,被尊为“财神”。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,商家以关公为他们的守护神,同时被视为招财进宝的财神爷。正月初五为接财神,各商店春节休市,这一天开市。一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公爷供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 解密:关羽被尊为“财神”的背后力量来自何处?
想必很多人对三国时期蜀国大将关羽都不陌生,他一生跟随刘备征战天下,使一把青龙偃月刀,骑一匹日行千里的赤兔马,斩颜良、诛文丑、擒于禁,威震华夏,人称“万人敌”,史家称其为“武圣。”中国民间供奉财神有很久的历史渊源,各路财神是在不同的历史时期和地域逐步形成的,并成为一种文化现象,传承至今。中国主要供奉的五大财神,分别是:王亥,比干、范蠡,关云长和赵公明。随着时间的推移,关羽又逐渐演变成民间商贾供奉的主要“财神”。关帝庙遍布全球各地,世上有华人的地方就有关帝庙,在全球的华裔族群中,都普遍信奉关公财神,东南亚,港、澳、台地区几乎所有的公司、商铺、家庭、官方都敬拜武财神关公。现今关公被商界奉为财神,其忠义诚信精神已成为经商的至理信条。关羽从“武圣”演变为“财神”,与晋商崛起有很大关系。“开中制”是明王朝利用国家所控制的食盐等专卖权,招募商人运粮实边,以盐价抵还粮价,以解决北方边镇粮饷供给问题。“开中...
· 解密关羽被尊为“财神”的背后力量来自何处
想必很多人对三国时期蜀国大将关羽都不陌生,他一生跟随刘备征战天下,使一把青龙偃月刀,骑一匹日行千里的赤兔马,斩颜良、诛文丑、擒于禁,威震华夏,人称“万人敌”,史家称其为“武圣。”图片来源于网络中国民间供奉财神有很久的历史渊源,各路财神是在不同的历史时期和地域逐步形成的,并成为一种文化现象,传承至今。中国主要供奉的五大财神,分别是:王亥,比干、范蠡,关云长和赵公明。随着时间的推移,关羽又逐渐演变成民间商贾供奉的主要“财神”。关帝庙遍布全球各地,世上有华人的地方就有关帝庙,在全球的华裔族群中,都普遍信奉关公财神,东南亚,港、澳、台地区几乎所有的公司、商铺、家庭、官方都敬拜武财神关公。现今关公被商界奉为财神,其忠义诚信精神已成为经商的至理信条。关羽从“武圣”演变为“财神”,与晋商崛起有很大关系。“开中制”是明王朝利用国家所控制的食盐等专卖权,招募商人运粮实边,以盐价抵还粮价,以解决北方边镇粮饷供...
· 关羽被尊为“财神”的背后力量来自何处?
想必很多人对三国时期蜀国大将关羽都不陌生,他一生跟随刘备征战天下,使一把青龙偃月刀,骑一匹日行千里的赤兔马,斩颜良、诛文丑、擒于禁,威震华夏,人称“万人敌”,史家称其为“武圣。”中国民间供奉财神有很久的历史渊源,各路财神是在不同的历史时期和地域逐步形成的,并成为一种文化现象,传承至今。中国主要供奉的五大财神,分别是:王亥,比干、范蠡,关云长和赵公明。随着时间的推移,关羽又逐渐演变成民间商贾供奉的主要“财神”。图片来源于网络关帝庙遍布全球各地,世上有华人的地方就有关帝庙,在全球的华裔族群中,都普遍信奉关公财神,东南亚,港、澳、台地区几乎所有的公司、商铺、家庭、官方都敬拜武财神关公。现今关公被商界奉为财神,其忠义诚信精神已成为经商的至理信条。关羽从“武圣”演变为“财神”,与晋商崛起有很大关系。“开中制”是明王朝利用国家所控制的食盐等专卖权,招募商人运粮实边,以盐价抵还粮价,以解决北方边镇粮饷供...
· 关羽被尊为“财神”的背后力量来自何处?
想必很多人对三国时期蜀国大将关羽都不陌生,他一生跟随刘备征战天下,使一把青龙偃月刀,骑一匹日行千里的赤兔马,斩颜良、诛文丑、擒于禁,威震华夏,人称“万人敌”,史家称其为“武圣。”网络配图中国民间供奉财神有很久的历史渊源,各路财神是在不同的历史时期和地域逐步形成的,并成为一种文化现象,传承至今。中国主要供奉的五大财神,分别是:王亥,比干、范蠡,关云长和赵公明。随着时间的推移,关羽又逐渐演变成民间商贾供奉的主要“财神”。关帝庙遍布全球各地,世上有华人的地方就有关帝庙,在全球的华裔族群中,都普遍信奉关公财神,东南亚,港、澳、台地区几乎所有的公司、商铺、家庭、官方都敬拜武财神关公。现今关公被商界奉为财神,其忠义诚信精神已成为经商的至理信条。网络配图关羽从“武圣”演变为“财神”,与晋商崛起有很大关系。“开中制”是明王朝利用国家所控制的食盐等专卖权,招募商人运粮实边,以盐价抵还粮价,以解决北方边镇粮饷...
· 解密中国古代的慈善资金来自何处?
中国古代慈善活动怎么开展?东汉时期汉献帝刘协“出太仓米豆为饥人作糜粥”据《周礼·地官》记载,周王在中央行政官职中,设立地官司徒,助其教化国民,安定天下。有现代民政部部长部分职能的司徒,为做好民政工作要采取6项措施,即“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振(赈)穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富”。所谓“慈幼”、“养老”、“振穷”、“恤贫”、“宽疾”、“安富”,用现代话来说,就是关爱儿童、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、安抚富人,这些正是现代慈善概念中的具体内容。这一时期的慈善活动,主要由朝廷来带动,灾荒时期所采取的社会救济手段,被称为“荒政”。到春秋战国时期,各诸侯国都很重视慈善工作。如“春秋五霸”之一的吴王阖闾,《左传·哀公元年》记载,每次发生天灾瘟疫,他都会亲临灾区,看望民众,安抚孤寡,资助贫困。以民间为主体的个人慈善活动的出现,才是中国古代慈善事业进步的标志。春秋战国时期...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信