大明实行双都制，按理说崇祯帝应该有很大的机会东山再起，是什么原因让大明走上覆灭之路的呢？

　　李自成率领农民起义军一路上攻无不克，大明朝廷军队如蝼蚁溃散。眼看着农民军就要攻打进紫禁城，绝望的崇祯皇帝无计可施，有人献言到，不如召唤镇守边关的吴三桂，筹集巨量的粮饷，重新组织起军队，对抗前来进犯的农民军。

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　　是呀，战争烧的是钱，可钱从哪来？崇祯说财政没钱，国库真没钱。左都御史李邦华也是心急如焚：您家里有没有钱啊，原先别人送你的，您卖官的，先拿出来救救急。崇祯大叫：没有，没有，不骗你真没有。崇祯即使标明用意也是白搭，不过李邦华这话提醒了他，对啊，那些平时送我钱的，家里钱万千啊，百千人送他千万，他才送我一万；那些我卖官给他的，他也卖了百十官啊，我卖他一个，他卖人一批。崇祯于是下发通知，把官员们喊来开会，值此国难之际，让他们为国捐躯是不存指望的，让他们出些钱共纾国难，说得过去啊。

　　崇祯说大道理，说得句句得道；崇祯说小道理，说得字字在理。一场轰轰烈烈的国难募捐开始了。可官员个个都叫苦叫穷，说是没钱。退了休的内阁首辅陈演，名副其实，陈老人家演戏来了，说过去太廉洁，要晓得这样，不如当年多贪些，这时节可捐出救国款来；在职首辅魏德藻，赶忙说我也廉政啊，我按工资只能捐500块钱；崇祯听说李国瑞当官捞得不少，非常时期给非常策，只要捐些银子，不咎既往，李国瑞跳得半丈高，赌咒发誓说从没过，要是贪污了，可以从他枪毙起，一直枪毙到他子孙，李氏信誓旦旦说自己是爱国的，为国家，他愿捐出全部家产，果然，他回家在墙上挂广告：“此房急售”。好感人。

　　崇祯看了关于李国瑞卖房救国的奏折，一把拿来撕了个稀巴烂———气有甚用？崇祯明白了，这事得自己身边人带头，“以为国老休戚所关，宜为首倡”，国老者，周奎也，崇祯岳父。他想起了他老婆曾从国库里搬家，把国库搬到了家，富得流油，这回怎么也得为国家出点油费吧。确是出了，“自具一疏，勉蠲银二千两”。

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　　大明国库有没有钱啊？还真没有。李自成一脚踢倒紫禁城城墙，第一脚迈进的，就是大明国库，真没藏富于国，里头满打满算，不过10万两。这点钱只够起义军打汤喝。大明开国两三百年，天天在搜刮，只这点钱？打死李自成，他也不相信。财没藏在国里，肯定藏在另外地方。果然。“至是，贼系奎而去，藉其家，得现银五十三万，缎疋以车载之，相属于道，诸所充积。”崇祯岳父周奎那里，金山银山钱山物山，堆得比崇祯自吊的煤山高；卖房救国的李国瑞，家藏70万两。钱不拿出来是不是？给我打，竹签，上；辣椒水，上；老虎凳，上。竹签辣椒老虎凳没怎么上，哗啦啦，金子银子霍霍霍霍响，没几天，李自成一唬二弄，唬弄出了几千万两银子来。这是甚概念？大明一年财政收入，才400万两。

　　哦，大明可以向后世士子大言不惭地说，我们大明治国理念蛮先进，先进500年，我们不搞藏富于国，我们搞的是藏富于民。

　　国库里没藏钱，那自然是财富不在国，便在民。可是藏在什么民家里？这事，大明貌似一直没曾解释清楚。大明开国朱元璋，当了皇帝，想把南京城加固修缮，却为财政没钱而挠脑壳。国没钱？小民俺姓沈名万山有呢，南京城墙，三分之一工程，我包了，“富民沈秀者助筑都城三分之一，请稿（犒）军。”偌大一个国家，修一座都城都修不起；修得起的，是富民沈秀者。富都藏了沈秀，“广辟田宅，富累金玉”，以至“资巨方万，田产遍于天下。”单是南京城里房地产，便有廊庑“一千六百五十四楹”、酒楼四座“。

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　　大明官吏与商贾是富得流油，富可敌国，那么所谓民呢？崇祯七年，前兵部尚书吕维祺记其老家河南是：”数年来，臣乡无岁不苦荒，无月不苦兵，无日不苦挽输。庚午（崇祯三年）旱；辛未旱；壬申大旱。野无青草，十室九空……村无吠犬，尚敲催征之门；树有啼鹃，尽洒鞭扑之血。黄埃赤地，乡乡几断人烟；白骨青磷，夜夜似闻鬼哭。欲使穷民之不化为盗，不可得也“。旱灾又引蝗灾，河南于崇祯十年、十一年、十二年、十三年皆有蝗旱，”人相食，草木俱尽，土寇并起。““凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。”管子这话，说得真是没错的。有产者则安乡，无产者则闹革命。只是管子这话，没解释清楚：富民，富哪些民？可是能不能说清楚些？这民是崇祯岳父周奎，还是江南富民沈秀？