《西游记》中记载唐僧受观音点化，历经九九八十一难到达雷音寺取得《大乘真经》，回到大唐传播佛法。对于九九八十一难，很多人对唐僧第一难充满困惑。多数人都是认为双叉岭遇三精是第一难。　　

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　　当时唐僧带着唐太宗所赠的两个侍卫，一匹白马行至双叉岭，却误入虎精洞穴。可怜两个侍卫，在精怪面前毫无抵抗之力。最后被三个精怪合吃掉了。唐僧因为有太白金星的帮助，暂时脱险，那料未走远，两只老虎便咆哮而来，唐僧手无缚鸡之力，不知如何是好之时，一个猎户赶来解救了唐僧。这便是双叉岭遇三精的故事，许多人认为唐僧第一难就是这个。但其实并不是如此。

　　书中有言“金蝉遭贬第一难”，所以金蝉遭贬才是唐僧第一难。

　　金蝉是佛祖的二弟子，在书中所属，佛祖讲经之时，金蝉子未有认真听讲。如来因他不听佛经，认为他辱佛经，将他贬为凡人。

　　金蝉子落入凡尘，转世后，十世皆为善人，皆与佛法有缘，在第十世时，转世为唐僧。尚未出生连受几劫，后来还是机缘巧合转入佛门。因小时候的耳语目染，长大后唐僧也成为一代高僧。佛法造诣极高，佛祖认为时机已到，命观世音前去点化他，让他前来西天取经。所以向上追溯唐僧真正的第一难是金蝉遭贬，不是双叉岭遇三精。 

　　西游记唐僧性格分析

　　唐僧本是金蝉子的转世，金蝉子是佛祖的二弟子，因为不听佛祖讲经，被贬下凡尘。唐僧就是他的第十世转世，因为唐僧毕竟是人类，所以唐僧性格带有一些人的迂腐。　　

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　　唐僧出生没多久就在机缘巧合下到达金山寺修行。在金山寺里自小听从大师佛经教育，耳语目染，佛法造诣极高，诵读佛家禅典已经是唐僧生活的一部分，常年的修行让唐僧拥有非常高尚的道德观。但唐僧毕竟是人，他的思想认知里面还有人对妖怪的畏惧，胆小。他不去了解真实，在内心深处就很是惧怕妖怪。

　　西天取经路很远，唐僧却为了当时发下的宏愿，不畏惧路途的艰难险阻，毅然决然决定西天取经，除了是完成他当初发现的宏愿，一部分也是因为他有一个回来普渡众生的愿望，所以由此可见唐僧是非常有志气的。

　　唐僧性格中永远存在佛门子弟的善良和宽容。对于别人、妖魔带给他的灾难，他总是用宽大的心胸和常人鲜有胸怀去包容，去接纳。在他发现有妖怪为祸人间的时候，总是热心帮忙。无论是最初的猪八戒在高老庄惹出的一系列啼笑皆非的事件，还是乌时候，国王想要一千个童男童女的心去炼药等，唐僧都会停下脚步去帮助人们，争取不让一人因为这些事件受到伤害。但是对于那些妖魔又不得不去降服，所以唐僧性格也是有些纠结和犹豫不决的。 

　　真实的唐僧是怎么样的

　　真实的唐僧，俗家名讳：陈祎，是唐代著名高僧，精通“经、论、律”三种，所以又被人称作“三藏法师”。唐僧少年时，家境贫寒，在净土寺中跟随长捷法师学习佛法，因为他爱好佛法，学习起来更加的刻苦，在13岁的时候，就在洛阳正式出家。出家后不改当初对佛法的喜爱之情，反而更加的刻苦努力钻研，熟读各类佛家经典。　　

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　　学习佛学的时候，为了更好的懂得其中的意思，唐僧经常辗转于全国各地学习佛法，在解惑的同时，也产生了很多新的疑惑。唐代，因前朝经历了很多风雨，唐僧的那个年代，很多佛学资料都已经残缺或者不知所踪，学习起来，往往不能达到解惑的地步，为了解决这个问题，他决定去佛教的发源地天竺去学习。历经艰苦到达天竺后，唐僧还未休息，就进入了那烂陀寺学习佛法。在学习的同时，唐僧也在天竺与各位佛法大家学习，辩论佛法。唐僧在天竺学习佛法20年，唐僧的声誉在天竺也越来越高，在拒绝天竺人们的热情挽留，唐僧踏上了回程。

　　回到东土之后，唐僧一边讲经宣传佛法，一边翻译各类佛家经典。他将取经路上的见闻编写为一部《大唐西域记》。他创立了法相唯识宗，翻译了很多佛家经典，例如《大般若经》、《瑜伽师地论》等佛家著作，这些著作在佛家文献里都是经典，而唐僧也因此盛名享誉全国。