诸葛亮作为蜀汉的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做;终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。

　　其实诸葛亮心里很苦，诸葛亮说不出。看过三国演义的人都会认为，诸葛亮很幸福。

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　　其一，自己有才华。隐居隆中，自比管仲乐毅，虽然别人不了解自己，但是在好朋友中间，诸葛亮的知名度却很高，你像崔州平石广元徐庶等人都对诸葛亮很推崇。大名士司马徽也很赞许诸葛亮。

　　其二，虽然隐居茅庐，可当时名士黄承彦却把自己的掌上明珠黄月英嫁给了诸葛亮，那黄月英博古通今、黄承彦与荆州牧刘表一担挑，从此在荆州地界，诸葛亮如鱼得水。

　　其三，诸葛亮受到刘备的礼遇，三顾茅庐求得孔明出山，如此礼贤下士的举动，让很多读书人艳羡不已。刘备称帝后，任命诸葛亮为丞相，刘备死前，遗命诸葛亮为托孤重臣，并让储君刘禅尊为相父。

　　不过诸葛亮的日子过得也苦：

　　其一，在关羽手下过生活，总要像大人哄孩子一样，逗关羽高兴：诸葛亮对待关羽，特别注意分寸，并努力维持一个客客气气的良好关系，因为关羽并不十分买军师账的。孔明的联吴方针，他执行不力，就是一证。虽然关羽远在荆州，但这个人从来未把自己的地位摆正。马超投蜀以后，为解决益州问题立下功勋，获得殊荣。关羽不服气，要离开荆州到西川来同马超较量。诸葛亮连忙给他写信安抚，一顶高帽子，才使此议寝息。刘备为汉中王后，要用黄忠作他的后将军。诸葛亮说：“忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指;关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!”这番话，可以看出诸葛亮对他的态度。

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　　其二，在刘备手下，诸葛亮也很憋屈：关羽失掉荆州后，刘备举兵伐吴，也没有把诸葛亮带在身边，而且刘备并没有理会诸葛亮的意见。蜀军被火烧连营、一败涂地之后，诸葛亮感叹地说道：“法孝直若在，则能制主上，令不东行;就复东行，必不倾危矣。”从话语中足以见得刘备对法正才算称得上是言听计从，而诸葛亮则还是略逊一筹。

　　其三，历史上，诸葛亮与刘禅的关系十分微妙，刘禅尊诸葛亮为相父，即诸葛亮是刘禅的长辈，同时，诸葛亮也是刘禅的臣子，但诸葛亮似乎是忘记了后者，常常以长辈的身份与刘禅交谈，甚至直接指责，朝中之事，事无巨细，都要由诸葛亮本人过问，刘禅已经成了傀儡皇帝，诸葛亮北伐前在出师表中也是以长辈的身份对刘禅各种叮嘱，并擅自安排了自己的亲信在刘禅身边监督刘禅，对此刘禅很不满，曾经说：政则葛氏，祭则寡人。诸葛亮死于章武十二年春。景耀六年春，诏为亮立庙于沔阳。从死到立庙是二十四年的时间。二十多年都没有为诸葛亮立庙很能说明问题：那就是刘禅对诸葛亮的怨恨是很大的，绝不是国家没钱为他立庙更不是忘记为他立庙。对一位对刘禅起着重大影响的相父是不会忘记的。

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　　苦逼的诸葛亮在蜀汉前期，小心翼翼的为刘备效犬马之劳，被安排到后方押粮运草，主持后勤;后期在刘禅面前当牛做马，历史记载：不久，诸葛亮遣使求战，司马懿不谈军事，问使者：“诸葛公起居何如，食可几米?”使者说：“三四升。”然后对问政事，使者说：“二十罚已上皆自省览。”经过一番不经意的询问，司马懿对人说：“诸葛孔明其能久乎”(《晋书·宣帝纪》)!果然，诸葛亮于当月病故于五丈原军中。可见，这位诸葛丞相，既要照顾老的，又要照顾小的，完全等同于管家婆，诸葛亮自己也说：鞠躬尽瘁死而后已，可见他的内心也是完全悲苦的，但正是这种精神成了中华民族的美德，那就是对祖国矢志不渝。