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桃园结义背后的秘密:为什么刘备是大哥?

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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桃园结义背后的秘密:为什么刘备是大哥?,刘备为什么不肯接受徐州?三国演义里的桃园结义是张飞提出来的,为什么由张飞提呢

  刘备为什么不肯接受徐州? 三国演义里的桃园结义是张飞提出来的,为什么由张飞提呢?因为桃园是张飞家的,刘备和关羽没有说话的资格。其实“桃园结义”最核心的问题不是在哪儿结义的问题,而是谁是大哥的问题,三人中,论财力刘备不如张飞、论武艺刘备在关羽和张飞之下,论年龄,有野史说关羽比刘备还大,但是三人结义时为什么关、张会甘愿屈为老二、老三而独尊刘备为大哥呢?愚以为这除了跟三人中刘备最为年长外,还跟关、张从短暂的接触中发现了刘备身上具有过人的能力有着莫大的关系,而使二人甘屈于刘备之下。那么刘备到底具备了哪些过人之处呢,从以下几个细节我们可略窥一二:

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  一、关羽凭靠自己的力大无穷挪开磨盘,将张飞藏之于井内的猪肉分与众乡亲之后,张飞怒气冲冲的来找其算账,两人使出浑身解数斗得难解难分、僵持不下时,刘备左手拉住关羽,右手抓住张飞,成功将两人制止。通过此举刘备给关、张留下了良好的第一印象,让关、张明白刘备武艺不在他们二人之下,其也是一个身手不凡的人。

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  二、刘、关、张三人在张飞家喝酒时,当时张角领导的“黄巾起义”在国内弄得风生水起,搅得朝廷手忙脚乱,老百姓民不聊生,三人不由自主的谈论起了天下局势,刘备甫一发言,便将当时的时局分析得透透彻彻,把朝政的弊端接揭露得一览无遗,总而言之对天下大势了然于胸,这让关、张了解到了刘备不是一白丁,而是一个既会“武略”又懂“文韬”的人,对其更加肃然起敬!

  三、刘、关、张三人谈论完国家局势后,刘备知道了关、张也是胸怀大志、欲干一番大事业的人,于是便对自己的身世做了一番渲染,说自己是楼桑村人、中山靖王之后,十五岁求学四方、拜师访友,常思上报国家、下安黎民云云,让关、张知道了刘备非一般人而是贵人(张飞曰:古桑蔽户,必出贵人),让张飞觉得跟着刘备干师出有名,有着大好的前程!

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  关、张本有忧国忧民之心、胸怀大志,欲举一番大事(黄巾起义,幽州太守发布募勇令时,关、张均驻足观看并发长叹),三人聚首,刘备有名(汉室宗亲)、关羽有才(力大无穷、身手不凡)、张飞有钱(的财主),三人优势互补、资源达到了充分的整合,在刘备对关、张干事业“何必受制于人”的怂恿下,关、张两人自然而然甘愿跟随刘备起事,于是二人尊刘备为大哥也就顺理成章了!

  其实“桃园结义”并不属于事实,史书中也并没有记载,但每次读“桃园结义”这个故事的时候,都觉得兄弟三人这份情谊难得,而且桃园三结义的故事流传广泛,影响非常的深远,关羽千里走单骑,身在曹营心在汉,被孙权偷袭了荆州后被杀,在人民大众的心中关羽就是正义的化身,而且在民间受到祭拜,明清时期的学者毛宗岗认为关羽是《三国演义》中“三绝”之一的“义绝”。

  然而随着历史的发展,关羽逐渐被一些小偷、强盗、混混等三教九流利用,一些学者认为“桃园结义”纯属于拉帮结派的流氓行为,对社会的稳定极为不利。当然,拉帮结派肯定是不会被世人所接受的,但是罗贯中先生所表达的思想,更多是刘关张之间的那一份千金难买的情谊。然而我们现在处于这个世风日下,人心不古的社会里,缺少的就是这种情谊,为了金钱出卖朋友,为了金钱抛弃妻子,原因就在于很多人都摒弃了忠于朋友和家庭的观念。


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相关资料

罗贯中
罗贯中(1320年-1400年),名本,字贯中,以字行,号湖海散人,元末明初通俗小说家,中国古代四大名著之一《三国演义》的作者。但他的籍贯在文学界和学术界一直存在争论,一说是东原(今山东东平),一说是太原(今山西太原),一说是庐陵(江西吉安),一说是钱塘(今浙江杭州),后两者不可确考。近年虽由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,但并未说明其人为三国演义的作者。据最新研究,山西太原确有罗贯中,却是另一个杂剧家罗贯中(约1323年-约1397年),而"三国演义"的作者罗贯中最为可能是山东东平人。关于罗贯中太原说,主要见于明朝贾仲明的《录鬼簿续编》,其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写;也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误,将"东原"抄成"太原",而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做“东太原”。有关他的许多事迹多为民间传说,因而一直以
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