众所周知，战国七雄中唯有秦国是一个包容性很强的大国，因为秦国的许多有才之士都不是秦国本国的人反而是其他国家的。秦国的商鞅是卫国人，丞相吕不韦是赵国人，后来的李斯是楚国人，连修建了郑国渠的郑国也是个外国人。不过也正是因为秦国善于接纳人才，所以当时的人才们都想要到秦国去发展。李斯就是其中的一员。

　　李斯辞去楚国的小官后，辗转来到齐国求学，学成之后就跑到秦国去奋斗，最后终于成为秦国的丞相，一人之下万人之上。李斯在秦国都有哪些历史贡献呢?被李斯极力推崇的仓鼠理论又是指的什么?

　　要想知道李斯的历史贡献，还得要知道李斯的做人的方针。而仓鼠理论就是令李斯决定要脱离贫穷和困苦的最大的动力。

　　“老鼠哲学”是李斯的处世哲学，司马迁在《史记》中就记载了这个故事，从前李斯还是楚国小官的时候，“见吏舍厕中，鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!”意思就是李斯在官吏宿舍的厕所里看到有老鼠在吃那些不干净的东西，凡是听到有什么响动就吓得仓皇而逃。后来李斯进入到公家的仓库中看到，仓库里面也有老鼠，他想这些老鼠和那些厕所的老鼠同为老鼠，但是仓库里的老鼠又住大房子，又不用整天担惊受怕，多好!于是他就得出“人之贤不肖，譬如鼠矣，在所自处耳!”人会有什么样的生活，全看自己在什么环境，这种环境是要靠打拼的，因为仓鼠是经过刨洞才能进入到仓库里面。

　　李斯一直认为，自己虽然只是楚国的一介布衣，但是学到了“帝王之术”后，他就应该充分的运用它，然后为自己谋求更好的地位和生活。

　　还没有建立秦朝的时候，李斯就用他聪明的头脑，审时度势的提出是时候攻打六国了，但是要用离间之计，使得他们不能合作来攻打秦国。除此以外，他还有一篇有名的《谏逐客书》，当时其他国家的君主都将自己国家的客卿派到秦国来，为的就是扰乱秦国，或者将秦国的消息传递回本国。秦王政原本打算将他们都赶走要不就杀掉，是李斯的这篇文章打动了他，后来这些客卿都或多或少的替秦国做了不少事。

　　其实李斯自己就在被驱逐的客卿之中，这些也不过是为了他自己的政途，可是这篇文章却使得他的才华再一次得到了秦王政的肯定，于是更加器重他。

　　秦始皇统一建立秦朝之后，当时的丞相王绾就马上提出需要像以前的商周时期一样实行分封制，大大减轻朝廷的负担。李斯是唯一一个敢于站出来提出废分封而立郡县的人，他在朝廷的讨论上舌战群儒，一次次地对秦始皇说明郡县制的好处和分封制的弊端。李斯知道秦始皇内心是赞同郡县制的，于是他更加放心。最后秦始皇决定废除分封制改行郡县制，这种郡县制后来成为中国两千多年古代历史的政治模板。

　　公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“书同文字”的建议。因为当时秦国统一了六国之后，发现各国人民使用的文字都不一样，这样对于秦朝的发展是十分不利的，为了方便以后传授学问和文字记载，于是李斯提出要统一文字。为此李斯还制作了小篆这种字体，为了方便传播，李斯亲作《仓颉篇》七章。

　　王朝的经济交流和发展急需将度量衡统一标准，李斯发现这个问题之后，上奏皇帝，建议废除六国旧制，把度量衡从混乱不清的状况下明确统一起来。这是秦王统一中国，李斯位居丞相之后的又一惊世之作。几千年来，无论朝代更迭，这种计量方法从无更改。甚至时至今日，我们的生活当中依然还有它的身影。

　　最后就是车同轨以及统一货币，经济迅速发展，为了让交通更加便利，钱币流通不再复杂，李斯提出了这两点计划。现在，哪一个国家不是有国家自己的交通和钱币。李斯的确有很多传世的功绩。