《梅》中的武松，继承了《水浒传》中武松的一贯性格，却将其掩盖在英雄面目下的阴暗心理暴露无遗。在十字坡中，面对卖人肉包子的孙二娘，武松极尽挑逗、调戏之能事，就证明武松并非一个正人君子。在他英雄的背后，其实有另一个狂野的自我。其实，有又几个人不是带着面具生活?真正坦诚相对，只怕如刺猬一样，彼此都会受伤。

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　　在西门庆死后，潘金莲被正室吴月娘看出家门，发放到王婆处寄卖。王婆开价要一百两，可前来看货的一些老爷们只肯出六七十两，于是一直没有谈成。而此时武松恰巧遇上大赦，免去了鸳鸯楼杀人罪，就回到了清河县，依旧在县当差，还做都头。

   一切貌似回到从前，其实在平静的冰面之下，却暗流汹涌。一天，在街上武松遇到了武大以前的邻居姚一郎，找到了武大前妻的女儿迎儿。武松重新回到武大家中，把十九岁的迎儿也接到家中，一处居住。这时，有人告诉他：“西门庆已死，你嫂子又出来了，如今还在王婆家，早晚嫁人。”武松一听，记在心头。作者感叹道：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

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　　在旁人看来，潘金莲虽然嫁给了西门庆，但此时西门庆已经死了，潘金莲又恢复了自由身。“你嫂子又出来了”，一句“嫂子”韵味无穷，一个“又”字让人浮想联翩。是否左邻右舍都知道潘金莲曾经喜欢武松，或者说，如果潘金莲跟了武松，大家也不会觉得奇怪，反而会感叹肥水不流外人田呢?

   可是，此时的武松，完全没有存一丝风花雪月的念头，他所想的，就是如何杀死自己的嫂子，杀死那个叫做潘金莲的女人。

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   武松来到王婆家中，表示要娶潘金莲，话说的非常诚恳，连一向奸猾的王婆都信以为真：“我闻的人说，西门庆已是死了，我嫂子出来，在你老人家这里居住。敢烦妈妈对嫂子说，他若不嫁人便罢，若是嫁人，如是迎儿大了，娶得嫂子家去，看管迎儿，早晚招个女婿，一家一计过日子，庶不教人笑话。”