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揭秘神医华佗之死:曹操动杀机另有隐情

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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揭秘神医华佗之死:曹操动杀机另有隐情,面对如今通俗讲史戏说泛滥的局面,王立群在接受本报采访时表示,他讲华佗将严格按

  面对如今通俗讲史戏说泛滥的局面,王立群在接受本报采访时表示,他讲华佗将严格按照医史文献记载,并指出《三国演义》中对华佗之死的记述也纯属虚构,华佗要开颅为曹操治疗头风病只是罗贯中的“戏说”。

  开讲华佗坚决不戏说

  中医,不仅代表着中国几千年来在医学上的伟大成就,而且蕴含着中国传统文化中博大精深的哲学理念。从5月6日开始,央视《百家讲坛》将推出《千古中医》系列节目。由王立群、孙立群和纪连海等观众熟悉的主讲人讲述华陀、扁鹊、张仲景、孙思邈和李时珍等中国历史上著名中医的传奇故事。

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  5月6日和7日,王立群将首讲“神医华佗”和“华佗之死”,他透露,节目早在今年2月份就录制完毕,“《三国志》和《后汉书》都有《华佗传》,我讲华佗主要用的就是这两种文献。至于《华佗别传》,虽然裴松之的注中引用了不少《别传》的材料,但是,出于慎重,我都略而未用”,王立群表示,他的讲述将完全按照权威的医学史料记载,不会有虚构和戏说的成分。为了讲好华佗,王立群还专门到河南省中医学院请教了两位医学史教授。

  曹操杀华佗另有隐情

  对于华佗,除了他神乎其神的医术,观众最关心的可能就是一代神医惨遭杀害的真相了。《三国演义》中说,曹操得了头风病,请华佗为他治疗。华佗对曹操说,你这个头风病的病根叫“风涎”,长在脑子里,只有先服用了“麻沸散”,然后用利斧劈开脑袋,才能取出“风涎”,彻底治好你的头风病。曹操一向疑心很重,一听华佗这个治疗方案,勃然大怒。他认为华佗是想为被杀的关羽报仇,才设计了这样一种治病方案,借开刀之机,杀死自己。盛怒之下的曹操立即把华佗投入狱中,最终杀了华佗。这段记载,借助于《三国演义》这部古典名著和讲三国的评书、电影、电视,流传非常广泛

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  但王立群表示,经过研究,他认为这纯是罗贯中的虚构,“华佗能用‘麻沸散’做腹腔手术,但从未有史料表明华佗要给曹操开颅治病”。王立群认为华佗真正的死因只有一个,就是冒犯并触怒了曹操,华佗不愿当侍医并托词妻子有病不去给曹操看病,而掌握了生杀大权的曹操就挥舞起屠刀来维护自己的权威。

  解析当代缘何无神医

  时至今日,都流传着许多关于华佗医术的神奇传说,他料病如神,看面相就能预知生死,而且手到病除,开创了“麻沸散”和剖腹手术等许多外科医学上的先河。王立群认为,华佗的医术的确神奇,这些传说都应当符合史实,并非是虚构和神化。

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  但在医疗硬件技术如此发达的当代,为何再也难闻如此神医呢?“中医有它自身一整套理论体系,只有遵循中医的理论体系,才能培养出一代代神医”,王立群认为现代医学特别是西医先进的诊断方法非常直观,所以,有些中医先通过西医诊断再进行中医治疗。其实,这是违背中医理论体系的做法。“每一个能够繁衍生息的民族都有本民族的医学,特别是那些历史悠久古老的民族,如果没有自成体系的医学,它必然会在疾病的流行中消亡。蒙古族有蒙医,汉族有中医”,所以他认为时下的中医发展也应该遵循自己固有的理论体系。


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相关资料

罗贯中
罗贯中(1320年-1400年),名本,字贯中,以字行,号湖海散人,元末明初通俗小说家,中国古代四大名著之一《三国演义》的作者。但他的籍贯在文学界和学术界一直存在争论,一说是东原(今山东东平),一说是太原(今山西太原),一说是庐陵(江西吉安),一说是钱塘(今浙江杭州),后两者不可确考。近年虽由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,但并未说明其人为三国演义的作者。据最新研究,山西太原确有罗贯中,却是另一个杂剧家罗贯中(约1323年-约1397年),而"三国演义"的作者罗贯中最为可能是山东东平人。关于罗贯中太原说,主要见于明朝贾仲明的《录鬼簿续编》,其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写;也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误,将"东原"抄成"太原",而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做“东太原”。有关他的许多事迹多为民间传说,因而一直以
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