在三国里都说不要当曹操的手下，不要当刘备的老婆。这是因为当曹操的手下说不定哪天就被杀头了，当刘备的老婆说不定哪天就被抛弃了。陈寿在《传》与“二主妃子传”里面说，刘备的“妻子”被吕布掳去了两次，也被曹操掳去了两次。被吕布掳去，其后都收回了;但被曹操掳去了，却就要不回来了。这些“妻子”是谁?是“妻与子”，还是仅仅是“妻”?有没有包括像甘夫人那样的“妾”在内?这些问题，大概也只有刘备自己的在天之灵可以答复我们了。而现在网络上关于此事铺天盖地的文章，那也仅仅是猜的。

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　　刘备这三次甩掉的妻子、儿子是谁，史书没有详细记载，只见《三国志 蜀书 传》中说刘备三天两头丢老婆、儿子，一会儿就一个“虏妻子”。如果推理而论，这里的妻指甘夫人、子指刘禅(就是大名鼎鼎的后主阿斗)是可能的。刘备194年娶的甘夫人，快一点195年就能生出阿斗，他们三次被抓走都发生在196年之后，时间上能对得上。今已亡佚的史书《魏略》就持这种观点。它称，200年时曹操征伐忘恩负义的刘备。刘备猝不及防，扔下甘夫人和阿斗逃窜而去。年幼的阿斗走失民间，后来被人贩子拐卖，直到很多年以后才回到父亲怀抱。如果从阿斗成年后的智力情况考察，他早年历经磨难，被父亲丢来扔去，被人贩子拐来卖去，心智大受刺激，似乎也是一种很好的解释。

　　但为《三国志》做注释的裴松之不同意这种看法。他的依据是：《三国志 蜀书 二主妃子传》称阿斗的出生地在荆州，不在小沛;同时《后主传》又称阿斗223年继位时年龄十七(虚岁)，所以他生于207年。当然，用后出的陈寿《三国志》记载，来反证鱼豢《魏略》谬误，未必有说服力，因为也可能是陈寿记录错了。不过裴松之的另外一个理由却很难驳倒。他说如果被掳走并遭拐卖的是阿斗，那么后来赵云在长坂救的又是谁呢?

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　　三国演义里也不认同。在长坂坡，曹操把刘备的几千兵与十几万难民杀得落花流水。曹操的堂弟弟、统率所谓“虎豹骑”的曹纯，替曹操掳去刘备的“妻子”，包括两个女儿。

　　这一次，甘夫人几乎也被掳去。幸亏有挥身是胆的赵云，把她连同阿斗，一起救了出来。

　　甘夫人极美，她的皮肤白嫩而滋润，像羊脂玉一样。刘备喜欢在夜晚把她与一座羊脂玉的人像放在一起，加以比较。可惜，她红颜薄命，于“赤壁之战”以后不久死在荆州。

　　　　以上是三国演义的观点。

　　不管怎样，史学家所关注的，都是后主刘禅，至于涉及到的“妻”是谁，没人关心。不过一般来讲，如果被掳走的“子”是刘禅，那么“妻”也应该是刘禅的母亲甘夫人;否则，就不是。

　　按照我的理解，这三次被掳走的，的确不是甘夫人。因为《三国志》记载，刘备娶甘夫人时，她的身份是妾;她的夫人头衔，是222年她死后被追谥的。就是说在此之前，她的名份一直是妾，而史书中所讲被掳走的是妻，显然是另指他人。假若是甘氏的话，应该以她死后的谥号称掳走夫人才对。很可能是陈寿也搞不清被掳走的是刘备的哪些老婆，所以以妻子虚指，给后人留下一笔糊涂帐。

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　　而且，很可能这三次被掳走的是相同的老婆、儿子，前两次在吕布手上被刘备讨回来了，最后被曹操弄走后就再没回来，史书上对这位正妻和嫡子也无记载。不知他们是被曹操杀了，或者是被人妻控曹操给看上了，还是自愿不肯回到窝囊丈夫兼老爸刘备的身边了，另谋出路了。