俗话说：姜太公钓鱼——愿者上钩，这里说的姜太公就是姜子牙，他本名姜尚，也是商朝贵族的后代，但是到他这一代家道已经中落，姜太公年轻时家里非常贫寒，只能在集市上以帮人宰牛酿酒为生，好在姜子牙天性乐观有非常聪慧，是金子总会发光的。

　　在一次偶然的机会里学会了上古兵法——奇门遁甲，从此日夜盼望能遇到一位贤明的君王，凭借自己的才华能得到重用，振兴自己的家族。

　　可惜姜子牙时运不佳，直到八十岁才用一个没有勾的鱼竿钓起了周文王这条大鱼，从此才走上了人生的康庄大道。周朝当时只是西边渭河边的一个小国，受到商纣王的欺压，一心想消灭残暴的商朝，周文王求贤若渴，对姜太公非常礼遇，姜太公也很衷心的辅佐他，姜子牙对外制定了一系列行之有效的计谋，使得周朝的军队节节取胜，对内又鼓励举荐人才，赏罚分明，让文王周边聚集了一大批忠臣良将，终于在周文王的儿子武王手中打败了商朝，建立了周王朝，姜太公作为开国功臣，功不可没。

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　　为了表彰姜太公的功劳，周文王把他分封到齐地，建立齐国，姜太公成为齐国的开国国君，他在齐国尊重当地的风俗习惯，鼓励贸易，兴渔盐之利，使得齐国很快成为东方富国，为以后齐国成为春秋大国奠定了基础。

　　中国民间有一个很神奇的流传很广的姜太公预言，姜太公的预言便是一个奇特的图谶，他把后代王朝的更迭，每朝每代历经多少时间，多少个皇帝都说的明明白白，准确无误，没有丝毫差错。据说姜子牙曾经做了一首诗，这首诗就是一个预言，竟然把中国几千年来王朝更迭说的头头是道，简直是分毫不差，而且能够流传几千年。

　　他不仅预言了周朝将取代商朝，而且连他死后几千年的事都预测的非常准确，令人啧啧称奇。

　　不过我想这多半是后人的杜撰，因为就连姜子牙本人都是传说中的人物，他在民间更多的是作为一个神而不是一个人存在的，如果他真的能知晓后事，那他真的是宇宙间最了不起的神仙了，而且他既然能知道周朝是如何灭亡的，那他肯定能想出挽救周王朝的办法，而事实上他根本不可能做得到，所以他的这首预言后人也只能将信将疑，当做一个故事来听了。

　　这也许是某个好事的文人假托姜太公的名义写的打油诗，也许是想抒发自己对历史更迭的感慨，不过平心而论，《姜太公预言》用拆字法，形象地写出了中国几千年封建王朝的兴衰，其中不乏文采，也可以算得上是一首不错的打油诗，这对于普及中国历史常识还是有一定的作用的。而且这位作者还巧妙的假借姜太公的威名，使得这首诗能够流传下来，可以说是非常聪明的做法。

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　　姜太公纪念馆有两处，一处在姜太公的家乡山东日照，是传统的宫殿式建筑，有好几个院子，气势恢宏，颇具中国古代皇家园林的风范，这里面收集了有关姜太公的各种文物和文学作品，集中展示了姜太公及其后人的丰功伟绩，是目前全国最大的姜太公祠，每天来参观的人络绎不绝。

　　还有一处便是福建石狮市的姜太公纪念馆，人们肯定好奇这福建跟姜太公有什么关系呢，原来这是闽台地区的姜姓后人集资为姜子牙和迁入福建的姜姓师祖建造的祠堂，还是一座中西合璧风格的建筑，因为海内外姜姓人都将姜子牙视为自己的姓氏始祖，因此在讲究宗族联谊的沿海地区有这样一座姜太公纪念馆也就不足为奇了。

　　姜太公因为他足智多谋的智慧和忠心耿耿，无怨无悔的高风亮节受到中国人的普遍崇敬，他本人也是中华民族忠孝节义精神的化身，他在民间由人变为神，就表现了人们对这种品德的称赞。姜子牙一定程度上是神话中的人物，上古时代本来就是人神共存的时代，人们对于有能力的人都是非常崇拜的，姜子牙就是其中优秀的代表，所以人们把他神化了。很让人称奇的是人们愿意为这么一个神话人物修建一座很正规的纪念馆，正正经经的纪念他，说明人们不单单把姜子牙看做一个神仙，而是要学习他的忠君爱国，智勇双全的精神，这恐怕就是人们建造姜太公纪念馆的意义所在吧。

　　姜太公是我国民间知名度很高的保护神，姜太公的故事也是妇孺皆知，出于对他的崇拜，民间各地都建有很多姜太公祠和姜太公庙，不过不同于姜太公祠有很多官方资金修缮，非常宏伟。

　　大多都是宫殿式建筑，也都位于繁华闹市，风景胜地，姜太公庙则几乎都是乡野之中，与姜太公祠有着明显的区别，它们是中国最底层老百姓对姜太公的最朴素的崇敬的表现。

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　　这些庙内虽然没有高大的殿宇，穿梭的人流，很高的知名度。但是斑驳的墙壁，古朴的雕塑，庙里的香火倒是别有一番风味，表现了人民群众对姜太公这个神话中的人物最淳朴的情感。

　　小小的姜子牙庙很多都年久失修，有的更是直接改为民房，不免有些落寞。就连传说中姜子牙钓鱼的钓鱼台遗址也早就荡然无存，只留下一座石碑供后人凭吊，毕竟年代太过遥远了，人们也只能从漫画小说和影视上才能遥想他当年的风采。近年来随着人们对传统文化的发掘，越来越多的人开始纪念姜子牙，也越来越敬仰这位智慧之神，在这种背景之下，各地越来越多的的关于姜太公的乡村庙宇被发现，也受到更多有识之士的资助翻修，姜太公庙也终于恢复了往日的风采，迎接各方的虔诚的善男。