秋日的银川，金风送爽。贺兰山下晴空万里，空气是相当的好。在一片荒原上矗立着西夏王陵路苍桑的身影!西夏王朝在蒙古铁骑的毁灭性冲击之下灰飞烟灭了，但西夏王陵却保存下来，成为这个从前盛极一时的政权留给后人的最大一笔遗产。

　　1972年8月，宁夏文物考古工作者在银川市西郊、贺兰山东麓进行考古查询，发现那些高达丈余的大土堆竟然是规模宏大的古墓群。刚开始，误以为是唐代墓葬，直到从地下1米深的当地发掘到刻有奇形怪状文字的残碑，了解西夏文明的考古专家不由大吃一惊，本来这些残碑上的文字是消失已久的西夏文字“蕃书”，由此判定该墓可能为西夏墓葬。距银川只要20余公里的西夏陵俗称“昊王坟”，建在宁夏境内“风水”最好的当地，高高在上能够俯视银川平原。由于各种人为损坏和天然损坏，西夏陵的前史原貌，今日现已无法看到了。人们现在看到的西夏陵，是历经种种苦难后的西夏陵。我国的名山大川多为东西走向，贺兰山却异乎寻常，呈南北走向，像一条伏地欲腾的巨龙，切断东西。贺兰山为宁夏这片“塞上江南”平添了几何王者雄风。西夏王陵地址选得实在是好，以背向阴向阳，躲避山口，多大的山洪也冲不倒它，多强的地震也震不垮它，看来古代堪舆学家们善观风水还真有几分道理。

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　　散步在陵区的碎石道上，纵目四观，始觉得这座王陵布局有序、气势恢宏，占地面积与华夏的王陵不同不大。陵区当年各种设置的遗址明晰可见，每座帝王坟墓均有一个“裕、嘉、泰”一类含义深入、颇具文雅的姓名。每座坟墓自成一体，座座墓区连成一个全体的西夏陵园，犹如分章则独具特色、合卷则构成了一幅宏伟画卷。那一个个巨大浑圆的土丘千百年来矗立在这蓝天白云之下，经受着狂风暴雨的洗礼，点点、沟沟棱楞，显现着人世间的沧桑剧变。假若西夏不被蒙古人所灭，陵园不被燃烧损坏，西夏国的前史记载和遗址可能会比现在明晰得多，党项民族也不会在今日杳无踪迹吧!可现在，一代王朝就只剩下了这上百个土丘，悲惨孤寂地堆立在荒芜的田野。尽管这些修建历经人为和天然的损坏，早已失去了往日的光辉，却仍然能给后人带来的激烈震慑。

　　李元昊的消亡，归根到底败于他的专横和放纵。建立了党项人空前绝后、汗马功劳的他，后期目中无人，傲世全国。在他的心底，这个世界上除了老天之外就只要他是登峰造极的。他掌握着生杀予夺的大权，过着骄奢淫逸的日子，整天沉浸在花天酒地的状况中，除了喝酒就是猎色。后来竟丧尽天良，鬼使神差地强夺太子宁令哥之妻为妃，必欲使之常寝身旁而后快。所以酝酿暴发了一场既有人伦又有君臣、父子、情敌各种因素彼此掺杂羁绊的宫庭仇杀，倒于宁令哥仇视的剑下。被削去了鼻子的他，终因无颜于世、羞愧难当，流血过多而亡。命运给一个无法无天的帝王组织了最为恰当不过的合理归宿。

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　　西夏王陵为什么不对称? 我国古代修建最考究的就是对称，只要对称了，才干显现出修建的调和、调和之美。为什么一切的陵台都不放在中轴线上呢?作为“马背上的民族”，党项族与其他游牧民族一样，信仰“萨满教”，依据教义，中心乃“神灵”之位，人应当自动避忌，即便是一世尊荣的君主的陵园也不能破例，不能占有正中方位，由于那是“神灵”的当地。

　　至于一切陵台都倾向西北角的涵义，许多学者以为，党项族从前流离失所，一路迁徙，离乡背井，来到西北，站稳了脚跟，建立了强壮的王朝，在他们心目中，西北乃吉利之地，陵台倾向西北就是图个吉利之意。

　　西夏王陵到底有多少帝王陵? 让人百思不得其解的是，西夏的帝王数无论如何也与坟墓数对不住来。据史料记载，西夏总共传位10帝，除最终一任献城屈服的李睍被蒙古军带到成吉思汗的出生地萨里川祭杀外，其他9位帝王，再加上开国皇帝李元昊的祖父李继迁、父亲李德明，如果都葬在西夏王陵的话，那应该有11座帝王陵。但是在西夏王陵之中，只发现了9座帝王陵，还有两座帝王陵失去了踪迹，终究到哪里去了呢? 有专家以为，西夏的第八代、第九代帝王，均死于蒙古军攻击西夏的战乱时期，国家危在旦夕，朝廷命悬一线，哪有闲情逸致修陵造墓呢?

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　　傍晚时间，观赏完了首要景点，我们驱车脱离陵区。回忆西望，落日逐渐向宏伟苍莽的贺兰山后隐去，彤红的晚晖弥漫着山后的天空，酷似火光冲天。东南方阴云密布，隆隆的雷声由远而近，如同战鼓擂鸣，这一切构成了一幅两军激战的图景。它莫非是西夏征伐回鹘的烽火再现?仍是党项与蒙古决战的硝烟重燃?带着种种猜想和想象，我们恋恋不舍地完毕了这次终身难以忘怀的探秘、思古、敬仰、怅惘之旅。