在梁山一百零八个好汉中排位十三的鲁智深，星号是天孤星，落草为寇后在梁山上担任大将，同时也被称之为花和尚。他的本名是鲁达，也有人因着他的官职而叫他鲁提辖。他之所以被称为花和尚是源于一个故事——拳打镇关西。当时的他在经略相公手下担任提辖，因为人豪爽，慷慨正义，被大家尊称为鲁提辖。不愁吃穿的鲁提辖广交朋友，生活过的好不自在。话说这天史进碰到他跟李忠两人，便拉着他们一起去喝酒了。朋友三人好不容易相聚，便叫小二上了店里最好的酒菜，大口吃着肉，喝着酒，那滋味好不痛快啊!

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　　恰巧这时，隔壁传来了女人的哭泣声，听得只叫人心烦。生性豪爽的鲁智深最受不来婆婆妈妈的气氛，便喊来小二让他叫这对父女过来问话，在弄清楚了事情的来龙去脉后，他深感愤怒，于是便去了郑屠户的肉铺挑事，并且只用了三拳就结果了那厮的性命。惹下人命官司的鲁达四处逃窜，后有恰巧遇见了那对父女，得意介绍去了五台山出家为僧，并被师傅赐名为“智深”，开始了隐姓埋名的生活。如果他能够就此收心，那么也就没有了花和尚这个绰号了，可偏偏他在当提辖时自在惯了，和尚是要遵守僧规戒律的，当然不能吃酒吃肉了。无法忍受斋饭的他最终因为定力不够而被寺里的其他弟子引诱而破了戒律，大闹了五台山。之后去了东京相国寺，因为身上有纹身而被人们叫做“花和尚”了。

　　鲁智深上了梁山之后英勇善战，成为一代英雄豪杰。而鲁智深最后是怎么走向死亡的?这和他师父的四字箴言有着很大关系。鲁智深抓住方腊之后，梁山归顺朝廷平定了辽国，在这之后鲁智深回到了五台山，找到他的师傅询问自己的将来。他的师傅曾经说过四字真言，他果真如箴言所说擒住了夏侯成，并且亲手抓住了方腊，带着师傅的最后两个四字箴言鲁智深踏上了回京的路程，在杭州经过钱塘江的时候，一天早上他忽然听见外面擂鼓震天，便马上拿着武器想要冲出去，旁边的人马上问他想要干什么，鲁智深回答说外面正在击鼓正是要出去杀敌。

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　　众人听了不免哈哈大笑，向鲁智深解释道这并不是擂鼓的声音，而是钱塘江要来了。鲁智深静下来听了一会儿，果然是钱塘江的声音。他突然想到了师傅的话，“听潮而圆，见信则寂”，大笑了一会儿这才问周围的人，你们知道圆寂是什么意思吗?旁边的人也有些纳闷，难道身为出家人却不知道圆寂是什么意思吗?鲁智深好爽的说道，“准备热水洒家要沐浴更衣”。又吩咐人马上去请宋江过来。等到宋江听到了消息急匆匆而来的时候，众人发现穿戴一新的鲁智深坐在椅子上已经一动不动了。真是应了鲁智深师傅那四字箴言。外号花和尚的鲁智深就这样在杭州钱塘江旁圆寂去世。

　　在《水浒传》中，施耐庵并没有过多的描写鲁智深死后的墓穴究竟在哪里，只是轻轻地提笔盖过，似乎也是给后人留下了一个难以解开的悬念，当林冲前去鲁智深墓前拜祭的时候，才又一次地将鲁智深墓带到了读者的视野之中。鲁智深圆寂而死后的，鲁智深的身躯便已经被众人焚化了，鲁智深也是被安葬在了六和塔山后，鲁智深的残骸便是被安葬在了塔院之中了，似乎也是对于鲁智深身前的一种超度。鲁智深墓之所以要留在六和塔院中，无外乎是因为鲁智深平生中的罪过太多，直到鲁智深临近死亡的时候心中难以放下那一份驰骋沙场的冲动，却不知道原来只是潮起潮落的回响，想来鲁智深才最终得到了圆寂解脱，可是此时此刻都已经太晚了，真正地顿悟却是在死亡之际，鲁智深的面容中带有丝毫的欢颜，如此便是圆寂而终，因此鲁智深的墓留在了六和塔院中，也是对于鲁智深平生中的一次解脱，同时也是了结了鲁智深罪恶的心灵。

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　　鲁智深墓留在了六和塔院中，同时也是因为鲁智深的一种对于佛教思想的向往和憧憬，不仅仅是因为最后鲁智深因为皈依佛门而圆寂的，还是由于鲁智深的心中向往的或许根本不是那个不安的南宋，而是想要能够看破红尘的超脱和自然。鲁智深墓或许永远都是冰冷的，直到后来林冲的出现，林冲再一次前往鲁智深墓前看望着友人，顿时百感交集，不由咯出了血，林冲最终也是死在了鲁智深墓前，或许鲁智深的墓也可以说是和林冲两个人的墓穴。