族谱网 头条 历史文化

千年族谱的出现,专家出现说话,祖先是一代神探

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1666
转发:0
评论:0
千年族谱的出现,专家出现说话,祖先是一代神探,江苏徐州利国潭家村现有数千狄姓村民,已传74世,这里狄姓自称是唐朝狄仁杰72

  江苏徐州利国潭家村现有数千狄姓村民,已传74世,这里狄姓自称是唐朝狄仁杰72世孙,称有一套狄仁杰传世家谱珍藏在狄传富家中。上面有关于狄仁杰和狄青的详细记载。

  有关专家得知这一消息后,专程赶往徐州一看究竟。在狄传富先生家中,见到了这套“狄仁杰传世家谱”。狄传富先生说:他是徐州市商贸总公司的内退职工,已经在家赋闲多年。他家珍藏的这套“传世家谱”是从老家铜山县利国镇潭家村传过来的。目前,利国潭家村有数千狄姓村民,从狄仁杰起,至今已传74世,他是狄仁杰的72世孙。但是,原始的“狄仁杰传世家谱”藏在狄氏族人手中,一直秘不外传,他的这套家谱是2002年3日的其中有二分之二的篇幅属于增补内记者发现。

  狄仁杰传世家谱。规模非常庞大,目录后面就是现存山西太原狄公祠的狄仁杰彩色雕像,后附:“仁杰祖生平简介”以及“狄仁杰墓地及碑林等4幅图片”。家谱的目录顺序是:一、仁杰祖生平简介;二、青祖生平简介附资料;三、修谱序;四、狄氏家族碑碑记;五、世系;六、世系图;七、迁出系统表八、修谱执事列名;九、捐资列名;十、狄氏族谱潭家分支;十一、后记。

  在“仁杰祖生平简介”中,狄仁杰的事迹记载非常详细,包括:“唐高宗年间迁大理丞,一年之中断滞狱17000多人。”;“任宁州刺史时抚和戎夏,政绩显著,州人勒碑颂德。”;“入朝冬官侍郎,充江南巡抚史,奏毁吴楚淫祠1 700多所”等。

  “传世家谱”中第二位有名的人物是北宋时期的狄青。家谱中介绍:狄青生于山西汾阳,行伍出身,善骑射。宝元初任延州使,对夏作战,屡立战功,临阵披发,戴铜面具,所向披靡。为范仲淹抉用,由士兵累升为大将。1052年为枢密副史,后拜枢密史,治军严明,与士卒同甘苦,故出战常有功。专家当即查阅《利国乡志》上面也有关于狄青的记载:大中祥符元年,为抵御外族侵略,派大将枢密史狄青率兵到利国采铁,就地冶炼,制造盔甲、兵器,村西关帝庙前石碑有记述。期间被毁。相传村西”炉渣棚”为狄青冶炼旧址。

  根据这部家谱记载,利国潭家村狄氏系乾隆1 1年由山西迁徙而来,至今已传23世。狄传富先生为“潭家世系·狄氏族谱”第21世,根据“狄仁杰传世家谱”推算,潭家村狄姓从狄仁杰起已传74代,狄传富先生为狄仁杰72世孙。狄传富先生说:他为自己的祖先有狄仁杰、狄青两位名人感到骄傲,他经常教育儿女和后人,要以先祖为榜样,多做有益于国家、有益于人民的事,只有这样才能让后人景仰和尊敬。



免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
评论 {{commentTotal}} 文明上网理性发言,请遵守《新闻评论服务协议》
游客
发表评论
  • {{item.userName}} 举报

    {{item.content}}

    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展开'}}评论 {{curReplyId == item.id ? '取消回复' : '回复'}}

    回复评论
加载更多评论
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信

推荐阅读

· 江苏出现千年族谱,经查证祖先竟是一代神探!
提起外国的神探,大家可能第一反应是福尔摩斯。但如果提到中国古代的神探呢?想必很多人脑子里都会浮现出这样的一个名字。没错,今天说到的千年族谱,记载的先祖就是他。江苏徐州利国潭家村,狄姓村民有数千人。而居住在这里的狄姓,自称是唐朝神探狄仁杰72世孙,有一套狄仁杰传世家谱珍藏在狄传富家中。而这套族谱,不仅有狄仁杰,还有北宋名将狄青的事迹记录。专家出面证实在狄传富先生家中,见到了这套“狄仁杰传世家谱”。狄传富先生说:他是徐州市商贸总公司的内退职工,已经在家赋闲多年。他家珍藏的这套“传世家谱”是从老家铜山县利国镇潭家村传过来的。目前,利国潭家村有数千狄姓村民,从狄仁杰起,至今已传74世,他是狄仁杰的72世孙。但是,原始的“狄仁杰传世家谱”藏在狄氏族人手中,一直秘不外传,他的这套家谱是2002年3日的其中有二分之二的篇幅属于增补内记者发现。狄仁杰传世家谱。规模非常庞大,目录后面就是现存山西太原狄公祠的...
· 专家:古代中国先出现人口调查后出现土地调查
《禹贡》是古代较早的山水调查结晶,最早提出“九州”说。宋人根据《禹贡》绘制《禹贡九州山川之图》。中国古代社会调查,是指中国奴隶社会和封建社会的社会调查,包括夏、商、周、秦、汉、隋、唐、宋、元、明,直至清朝前期的社会调查。古代都有哪些类型的社会调查古代社会调查的类型,是随着社会调查目的、需求的发展而不断扩展的,它们的调查主体、社会功能也是多种多样、不断扩展的。行政型社会调查。其调查者主要是统治阶级的官吏,其主要目的是收缴贡赋、征集兵员、派使徭役,管理国家和巩固统治,同时服务社会。例如,殷商甲骨文、金文中关于“登人”和战争的记载,春秋战国的上计制度和“初税亩”,秦的“初令男子书年”和“使黔首自实田”,汉的“编户齐民”和“度田”,隋的“输籍之法”,唐的丈量土地和《国计簿》,宋的“丁产簿”、“结甲册”和“鱼鳞册”,元的“诸色户计”和户籍清理,明的户帖和黄册制度,清的“摊丁入亩”和赋役簿册等。行政型...
· 罗氏祖先是“火神”
电视版“火神祝融”今日姓氏:罗姓氏发源地:湖北省襄樊市南漳县老百家姓排名:75新百家姓排名:22初步统计罗姓在全国约有人口1118万,占全国总数0.86%。罗姓的祖先祝融是黄帝的四世孙,祝融专门掌管火种,后人尊其为“火神”。到了周朝,有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国。公元前690年,罗国被楚国所灭,祝融氏的子孙最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县),后又南迁至湖南长沙,遂以国名“罗”为姓氏。南北朝时,北魏孝文帝将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗。唐代,西可汗斛瑟罗归附长安,其子孙以“斛瑟罗”为氏,后简称为罗氏。清代爱新觉罗氏中有的也改姓罗。姓氏名人:罗贯中、罗成
· 罗氏祖先是“火神”
电视版“火神祝融”今日姓氏:罗姓氏发源地:湖北省襄樊市南漳县老百家姓排名:75新百家姓排名:22初步统计罗姓在全国约有人口1118万,占全国总数0.86%。罗姓的祖先祝融是黄帝的四世孙,祝融专门掌管火种,后人尊其为“火神”。到了周朝,有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国。公元前690年,罗国被楚国所灭,祝融氏的子孙最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县),后又南迁至湖南长沙,遂以国名“罗”为姓氏。南北朝时,北魏孝文帝将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗。唐代,西可汗斛瑟罗归附长安,其子孙以“斛瑟罗”为氏,后简称为罗氏。清代爱新觉罗氏中有的也改姓罗。姓氏名人:罗贯中、罗成相关新闻
· 罗氏祖先是“火神”
今日姓氏:罗姓氏发源地:湖北省襄樊市南漳县老百家姓排名:75新百家姓排名:22初步统计罗姓在全国约有人口1118万,占全国总数0.86%。罗姓的祖先祝融是黄帝的四世孙,祝融专门掌管火种,后人尊其为“火神”。到了周朝,有子孙被封在宜城(今湖北省宜城县),称为罗国。公元前690年,罗国被楚国所灭,祝融氏的子孙最初迁居枝江(今湖北省南部,长江沿岸的枝江县),后又南迁至湖南长沙,遂以国名“罗”为姓氏。南北朝时,北魏孝文帝将原鲜卑族复姓多罗氏、叱罗氏皆改为汉字单姓罗。唐代,西突厥可汗斛瑟罗归附长安,其子孙以“斛瑟罗”为氏,后简称为罗氏。清代爱新觉罗氏中有的也改姓罗。姓氏名人:罗贯中、罗成

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信