乾隆生母是汉人的传说近百年来喧嚣尘上，那有心的读者或许要问：

　　乾隆生母的问题为何能引起如此多的传闻并历经百年而不衰呢?这其中究竟有没有破绽?

　　翻检史料后，很不幸，确实是有、有、有!

　　萧奭《永宪录》卷二中即记载：

　　“雍正元年十二月丁卯午刻，上御太和殿，遣使册立中宫那拉氏为皇后，诏告天下，恩赦有差。

　　封侧福晋年氏为贵妃，侧福晋李氏为齐妃，侧福晋钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。”

　　奇怪的是，作者萧奭在此条后面还加了个注，说“齐妃或云即今之崇庆皇太后，俟考。”

　　按说，“崇庆皇太后”即乾隆生母钮祜禄氏，萧奭编著《永宪录》时正是乾隆朝，按说他怎么会不知道当今皇太后是谁呢?

　　而且，又如何会张冠李戴，把皇太后钮祜禄氏摇身一变成了齐妃李氏，而且还说要“俟考”?

　　这听起来，似乎完全没有道理。

　　可惜的是，《永宪录》一书发现较晚，史学界也未能搞明白萧奭的生平事迹，文中所谓“俟考”，也就没有下文了。

　　按雍正朝实录，封后一事的记载为：

　　“雍正元年二月甲子，谕礼部：

　　奉皇太后懿旨，侧妃年氏封为贵妃，侧妃李氏封为齐妃，格格钮祜鲁氏封为熹妃，格格宋氏封为懋嫔，格格耿氏封为裕嫔。尔部察例具奏。”

　　而在清皇族的《玉牒》上，也明明白白写着：

　　世宗宪皇帝(雍正)第四子高宗纯皇帝(乾隆)，于康熙五十年辛卯八月十三日，由孝圣宪皇后钮祜禄氏、凌柱之女诞生于雍和宫。

　　清廷的官方记载，乾隆的生母为熹妃钮祜禄氏无疑(钮祜鲁氏是满文汉译的异写，如下文之“福金”即福晋也，无关宏旨);

　　但《永宪录》上却明明白白的写着熹妃为钱氏，这两个姓氏，一为满姓，一为汉姓(汉军旗)，这应该说是没有疑问的。

　　而从上文也可看出，萧奭对皇太后究竟是谁这个问题也没有把握，所以才用了“俟考”两字。

　　据史学家考证，萧奭的《永宪录》多从邸报、朝报、诏谕、奏折等抄撮而成，那么会不会是萧奭抄错了呢?

　　所谓“孤证不立”，如果只有《永宪录》一书记载熹妃为钱氏的话，那倒真有可能是萧奭抄错了。

　　但问题是，不是!

　　据中国第一历史档案馆公布的原始档案，册封嫔妃的原谕为：

　　“雍正元年二月十四日奉上谕：尊太后圣母谕旨：侧福金年氏封为贵妃，侧福金李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。”

　　这一档案，系未经任何窜改的原始文件，其权威性与真实性毋庸置疑。

　　而与萧奭《永宪录》的记载一对照，“熹妃钱氏”几成定论。

　　相比而言，成书时间更晚且经史官奉旨修订的实录及玉牒，其在真实性与可靠性方面显然要大打折扣。

　　那么，现在问题来了，如果乾隆的生母为熹妃钮祜禄氏的话，那这个熹妃钱氏又是何许人也?

　　她俩究竟是一个人的改名改姓，还是完全不同的两个人?

　　对此，学者郭成康做了以下两种推测：

　　一是钱氏与钮祜禄氏为毫不相干的两个人，钱氏与雍正有过一段非常机缘并生下弘历，后以格格身份进入雍邸，进而在雍正元年被封为熹妃。

　　不过，出于种种考虑，雍正最终以另一位满人格格钮祜禄氏替代钱氏为弘历生母，钱氏遂在各种记载中就此隐身(倒未必是被肉体消灭)。

　　由于最初的封后谕旨已经发出(且原始档案也未能销毁)，弘历身世的真相难免有所泄露，这或许就是“狮子园说”的发端;

　　二是钱氏与钮祜禄氏为同一女人，只是雍正并没有将之隐匿，而是给钱氏换了个旗人的姓氏即钮祜禄氏，随后对外宣布弘历诞生于雍亲王府。