迄今发现最大的铜镜

　　中国迄今发现最大的铜镜是大双鱼纹铜镜。该镜出土于黑龙江省阿城县南金代故都会宁府遗址。该镜镜面直径为43厘米，重12公斤，金代时期制作。

　　中国最早的铜镜是于1976年在河南省安阳市出土的5面铜镜。该铜镜直径为12厘米，经有关专家鉴定，这5面铜镜为商代后期铸造。

　　中国最重的铜镜是在山东省淄博市临淄区窝托村的一座古墓土的重56公斤的铜镜。该镜是西汉年间铸造。

　　关于最早的铜镜和最重的铜镜的资料甚少，下面就重点来介绍一下迄今发现最大的铜镜 金代大双鱼纹铜镜

　　唯美的图案：

　　这面铜镜是1964年在黑龙江阿城市新华乡出土的，直径43厘米，缘厚1厘米，缘宽2.4厘米，重达12.4公斤，迄今为止，还未发现比它更大、更重的金代圆形铜镜，所以说，它足以称得上是中国金代圆形铜镜之王了，它宽素平缘，高圆钮。图案分为内外两区，内区为两条鲤鱼，头尾相衔，同向回游，相互追逐。鲤鱼张嘴鼓鳃，展鳍折尾，鳞片细密规整。衬底满布水波纹，线条细密流畅，浪花朵朵，水草飘飘，就宛如两条活鱼随波。外区则为一周蔓草纹围带，整个图案构思巧妙，线条流畅，散发着浓厚的生活气息。镜中的双鱼好像正在微波荡漾的水中轻游觅食。更为精巧的是，在双鱼的吻前刻铸有几朵喷吐的水花气泡，这种栩栩如生的形态在女真匠人的手里被刻画的淋漓尽致，非常逼真。无论从其神态还是形象上看，都以写实的手法，表达了金代人的审美观。

　　珍稀的铜镜：

　　这面铜镜布局合理，制作精细，是一件精美的艺术珍品。然而，就目前黑龙江境内已出土的双鱼纹铜镜来看，铜镜的铸造工艺普遍显得低劣，它们绝大部分体积较小，直径仅在10~15厘米左右，尤其是私铸镜制作粗糙笨拙，少数表面凹凸不平，有砂眼，镜体较薄。铜镜的大小和纹饰的精细与否，不仅反映原材料的充足与匮乏 以及工匠的技艺，还反映了铜镜主人的社会地位和经济条件。这面双鱼纹大铜镜耗铜量大，制作技艺高，又出于金上京故地，证明其主人应当是皇室贵族。

　　金朝铜资源奇缺，所以铜禁极严。为了解决铜的短缺问题，除冶铸外并采取向民间“括铜输器”的办法。所谓的括铜输器，就是指向民间强制收集铜器。为了禁止民间销钱铸镜，金世宗大定十一年规定禁止私铸铜镜，但旧有铜器仍可卖给官府，并给其一半的价钱。自此，金代的私铸镜中仿汉、唐风格的镜子，才渐渐地多了起来。因为以此假充旧物，欺骗官府，卖出后可挣得高于铸镜成本2~3倍的价钱。那么在当是那个年代、那种情况下，能铸得出这么大、这么重而又这么精致的铜镜，实属不易，同时它也反映出了我国古代人民的勤劳与智慧。

　　古人怎样用铜镜：

　　铜镜不仅是一种特殊的艺术品，而且还是非常实用的生活用品。当是的妇女没有现在的条件，只能用铜镜照面、化妆。而铜镜是利用镜面经抛光、打磨可以照人的原理制成的。根据不同的形状、大小、使用的方法也有所不同。如手镜，在这一类铜镜中，有的在镜子背面之中央有钮，有的带柄，可拿于手中使用;再如附耳镜，即镜之中央无钮，而在镜之边缘上端铸有一带孔附耳，以便悬挂而像双鱼纹大铜镜这种超大的镜子，则只能放在架子上使用了。

　　吉祥的双鱼 团圆的象征

　　双鱼纹被认为是金代铜镜中典型的装饰图案。那么，为什么女真人偏偏对双鱼纹情有独钟呢?鱼在中原地区早就作为崇拜的偶像了，铜镜以鱼纹作为装饰，最早见于汉代，金代最为盛行。众所周知，金朝是女真族在我国北方地区建立的国家，女真人世居白山黑水之间，多以捕鱼为生，鱼与他们的生活有着密切的联系。可见，双鱼镜在金代流行是尤其历史渊源的。

　　在中国的传统图案艺术中，鱼有生殖繁盛、多子多孙的祝福含义。另外、“鱼”音吉祥，寓意“富富有余”，寄托了人们对幸福生活的向往。

　　随着考古发现证明，铜镜还是夫妻恩爱的象征。考古工作者曾在一座墓葬中发现半个铜镜，边缘明显地呈现出了人为断开的痕迹，这究竟是为什么呢?在清理邻近的另一座墓葬时，也出土了半个铜镜，把两个墓葬的半个铜镜一拼，正好是一面完整的铜镜，天一无缝经过科学鉴定，两个墓葬的骨骼分别属于 男女不同性别。专家们综合各种因素考证，认为该男女生前是一对夫妻。由此可见，铜镜的完整则意味着夫妻恩爱团圆。

　　近年来，有的学者从自然生态方面考察，使双鱼铜镜的研究有了突破性的进展，乍看，铜镜上的双鱼没有什么不同，仔细观察或用尺量一量，不难发现鱼头、鳞、身、尾的长短都存在着差异，普遍是一条稍大、一条稍小。据有关鱼类研究资料表明，同龄鲤鱼、草鱼等，雌性肥大、雄性瘦小，由此可知，双鱼一雌一雄。两条鱼在这圆圆的铜镜里环绕着镜钮，永不停息地相互吸引，相互追逐。

　　斗转星移、岁月悠悠，八百多年过去了。如今，这面双鱼纹大铜镜静静地摆放在博物馆的展柜里。它无论在体积上还是在重量上，均居目前全国已发现的圆形铜镜之冠。而且在制作技艺上和图案雕刻上也属上乘佳作。不愧为中国金代圆形铜镜之王!

　　经粗略统计，迄今为止所见金代铜镜大约在2000面以上。这些铜镜多数为出土物，其发现地点遍及我国吉林、黑龙江、内蒙古、北京、河北、河南、山东、山西、甘肃、陕西、湖南等省市，甚至远及韩国、日本和俄罗斯的滨海地区。毋庸讳言，由于受历史条件局限及当时民间私铸镜的盛行，已发现的金镜确实呈现着精粗不一、良莠不齐的现象，但综观全貌，我们又不能不为其形制与纹饰中所包含的丰富的社会内容及审美意蕴而叹服。它一方面继承了汉唐装饰艺术的特色，在工艺上使用“铁线银丝”法，采用地纹或铭文装饰，及图案化构图方法，在题材上神禽瑞兽、花草仙人兼收并蓄，而且更重要的是，在继承中不泥古，不雷同，与现实生活紧密结合，并能积极汲取其它艺术门类的长处，不断丰富自身的题材和表现手法，最终使铜镜艺术彻底摆脱了宋以前构图造型图案化、题材内容神秘化和数千年来变化不大的格局，走上了创新之路。

　　最近几年，涿州市出土了不少金代双鱼纹铜镜，其纹饰精美，可视为金镜中的代表作。其中6面虽非一地所出，但形制、纹饰、大小、厚薄相差无几。均为青铜质，圆形，圆钮，直径14厘米，缘厚0.3～0.5厘米。纹饰分两区构图：内区为主题纹饰，底纹为浅浮雕翻卷的波浪纹，刻划细致，有“尺水兴波”之感;波浪间浮雕二鲤鱼，鳞鳍清晰，造型生动逼真，首尾相接，同向回游，于清流之中，画面充溢着一种灵动的情趣。外区较窄，环饰缠枝莲纹

　　以鱼纹入镜，自唐代开始，历代不绝，然而尤以金代铜镜中的鱼最为研究者所称道。因为这一时期的鱼形象写实，丰满生动，并配以水波、涟漪、花草，尽显吉祥、欢乐的情趣，因而格外招人喜爱。鱼纹镜在已发现的金镜中所占比例很大，分布也广，所见多为双鱼纹，偶有单尾或多尾的出现，但多作背景点缀，不是主体纹饰。双鱼的设计一是含有富足、完美、情爱的寓意，二是便于构图，使画面显得饱满匀称。从鱼的造型看，多为鲤鱼，也有大头短尾，形似鲫鱼者，另有一种体形圆长，似为北方俗称的 “草根”鱼。

　　涿州当时地处宋金交界之地，在配合基本建设而进行的考古发掘工作土的这些金代双鱼纹铜镜，为研究金代涿州乃至整个燕京地区的政治、文化、经济和丧葬习俗提供了重要的实物资料。