比被“诛十族”的方孝孺还要惨的人,惨遭“瓜蔓抄”的景清
之前小编有发过一篇,《揭秘:电视剧中看到古代“诛九族”到底是哪九族?》,很多小伙伴纷纷表示,诛九族是”好事没捞着,犯事儿被牵连,真冤枉“。然后小编说了一下明朝的方孝孺,那个史上唯一一个被”诛十族“的倒霉蛋。
后来有机智的小伙伴告诉我,方孝孺这诛十族不可信,柏舟就去查了一下,的确,明文记载有”诛十族“的,只有明代“江南四大才子”(玩笑话)祝枝山《野记》里的一段:
【文皇既即位,问广孝谁可草诏?广孝以方对,遂召之。数往返,方竟不行,乃强持之入,方披斩衰行哭。既至,令视草,大号,詈不从,强使搦管,掷去,语益厉,曰:“不过夷我九族耳!”上怒云:“吾夷汝十族。”左右问何一族?上曰:“朋友亦族也。”于是尽其九族之命而大搜天下为方友者杀之。】
这段话说的就是明成祖朱棣登基后想找人写东西,有人推荐了方孝孺,方孝孺死活不肯,然后说:你最多能把我九族杀完,还能拿我怎么办?
然后朱棣怒了:我能杀你十族!这第十族,就是方孝孺的朋友,于是方孝孺的好朋友们遭殃了……
四库全书版本的二十四卷《明史》对于方孝孺只有这么一段描述:“丁丑,召方孝孺草登基诏,孝孺投笔,且哭且骂。帝大怒,泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市,皆夷其族。”
所以方孝孺估计是被诛了一族。
而小编又去查了些史书,发现其实真正被”诛九族“,甚至牵连更广的另有其人。
他叫景清,在某些明代文人笔记中还有这不少神话流传,比如现在甘肃、陕西交界的正宁、旬邑等地,还会在门上贴着”景清在此“,意为能够避妖邪。
当然,这些带有神秘意味的以后再提,这景清到底为何受此大罪?
明惠帝朱允炆的建文元年(1399年),景清在北平做参议,和当时还是燕王的朱棣关系还不错。后来朱棣发动”靖难之变“的时候,虽说他和朱孝儒、黄子澄等人结盟对抗,但是朱棣登基之后却没有杀他,只把朱孝儒在内的其余”建文余党“给杀了。
当时其他人都以为他是投降了,结果他其实是想刺杀朱棣,某天他在朝堂之上,藏了把刀准备直接刺杀朱棣,但是被发现了。
朱棣大怒,问何故,景清答曰:“欲为故主报仇耳。”并谴责朱棣夺侄子的皇位是”贼子“。
朱棣听完更怒,让人打光了景清的牙,并把舌头割下,这景清也是个烈士,含血依旧大骂,血喷的朱棣脸上身上桌子上全都是。
《明史·景清传》有载:”成祖怒,磔死,族之。籍其乡,转相攀染,谓之“瓜蔓抄”,村里为墟。“
这磔刑,就是凌迟了,并且”剥皮实草(往里面塞茅草)“,挂起来示众,景清的族人也都身死,妻女被打入教坊(你懂的)。
之后就是今天的重点,【籍其乡,转相攀染,谓之“瓜蔓抄”】,这个的意思就是除了景清的族人,只要是和景清有一点联系的,统统杀死,无论是老师、朋友、学生,甚至只要是和景清通过信的,都要杀掉。
谷应泰《明史纪事本末》有载:景清曾经给青州(山东)的刘固写过信,让他回到京城来,也算是随了刘固老母想要回家的愿望。这大概就是个景清想把刘固招纳麾下的关系,然后这刘固就收到了诛连,一家九族被灭(这里的九族又很奇怪,只有刘固的母亲与他的兄弟和儿子)。
这次“瓜蔓抄”,让景清的家乡正宁(今甘肃正宁县)百里无人烟,靠着有些还是心系建文帝的官员,景清的许多族人流亡异地隐姓埋名才逃过一劫。
据说,有些来不及跑的景清族人被逼急了,在高处站着的就姓高,在石头坐着的就姓石,加上当地官员的帮助,才剩下了几家。现在甘肃正宁县寨子村里的高、石良两姓的人家,被考证出来的确是景清后裔呢。
只是这景清比方孝孺的“诛十族”还要惨,却没有多少名声传下来,也是可叹。
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