族谱网 头条 历史文化

阿蒙霍特普四世为什么被称为古埃及最有影响的法老?他真的是神的后裔吗

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:984
转发:0
评论:0
阿蒙霍特普四世为什么被称为古埃及最有影响的法老?他真的是神的后裔吗,阿肯那吞是古埃及最有影响力、最有争议的法老之一。他被认为是世界上最重要的宗教

  阿肯那吞是古埃及最有影响力、最有争议的法老之一。他被认为是世界上最重要的宗教创新者之一。他是十八王朝的法老,图坦卡蒙的父亲,奈费尔提蒂王后的丈夫。

  以下是一些关于这位饱受争议的法老的有趣事实。

  他是埃及第十八王朝的法老,统治了17年。

  阿肯那吞被称为“伟大的异教徒”。

  在他统治的早期,他被称为阿蒙霍特普四世(Amenhotep IV),但他把自己的名字改成了阿肯那吞(Akhenaten),以反映他与新造出的至高无上的神的亲密关系。

  阿肯那吞嫁给了奈费尔提蒂王后,她是古埃及最著名的女性之一。

  奈费尔提蒂是最有影响力的女王之一。画作显示她与阿肯那吞平等地进行宗教仪式。

  奈费尔提蒂的木乃伊从未被发现。考古学家琼·弗莱彻称,她在国王谷的阿蒙霍特普二世陵墓的侧室中发现了娜芙蒂蒂蒂被肢解的木乃伊。大多数学者对此并不信服。

  阿肯那吞把娜芙提提提提提提升到了神圣的地位。学者们认为,她与阿赫那吞结婚时可能只有12岁。

  阿赫那吞停止了外国军事行动,并大幅削减了埃及的军事防御。

  他以抛弃传统的埃及多神教和以阿吞为中心的崇拜而闻名。

  阿肯那吞说:“上帝只有一个,我的父亲。我可以在白天,晚上接近他。

  阿肯那吞可能是有史以来第一个一神论者。

  根据埃及神话,他是特普·泽皮时代到达地球的众神的后裔。

  即使到了今天,人们仍然相信这位法老确实来自“星星”。

  阿肯那吞在成为法老之后,命令所有先前神的肖像被移除。

  根据阿肯那吞的作品和后来写的关于他的诗,他被来自天空的生物拜访,这些人告诉阿肯那顿他需要做什么以及他需要怎样统治他的人民。

  阿肯那吞自称是阿吞的直系后裔,认为自己是神,自己是神,但他不仅相信自己是神,整个民族都像神一样崇拜他。

  阿肯那吞下令建造一座新的首都城市,他称之为阿玛纳,并把它献给了太阳。

  阿肯那吞在艺术和文化方面发生了变化,其中一个最显著的变化是他将如何被公开描绘,而不是作为一个强大的“不可触摸”的法老,但他确实是,“虚弱”,细长的骷髅,长脖子,凹陷的眼睛,厚大腿,长手指,向后翻转的膝关节。

  在他统治之后,阿玛纳城被遗弃,太阳城被摧毁,阿肯那吞的形象被故意毁坏。

  1907年,英国考古学家爱德华·艾尔顿在埃及的帝王谷发现了阿肯那吞的遗体。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 阿蒙霍特普四世为什么长得像外星人?阿蒙霍特普四世真的是外星人吗
阿肯那吞即埃赫那吞(约公元前1379—1392在位),是古埃及第十八王朝的国王。埃赫那吞原名阿蒙霍特普四世,是埃及国王阿蒙霍特普三世(约公元前1417—1379在位)的小儿子。他的母亲名叫提伊,虽然不是王族家庭出身,却具有一定胆识,能协助丈夫治国。埃赫那吞从博展览群书,满腹经纶,但性子倔强,认准一个理儿不放,几匹马也拉不回来。在他成为法老之前,他就对阿蒙神庙僧侣们互相抱团的作法不满,对僧侣们在地方上的骄横也早有所闻,因此便决心削减阿蒙神庙的僧侣势力。他即位后,起用了一批新的大臣,换了新的宰相,又从下层官吏中提拔了一些资历较浅的新官吏,使他们成为自己政权的支柱。学者对古埃及著名法老王埃赫那吞的遗骨进行了研究,发现他身上有很多令人难以理解的“突变”,而这些突变导致他的身体出现很多与地球人不同之处。有人因此甚至怀疑,这位3300多年前的古埃及统治者,即使不是“外星人”,也是“外星人”试验的产物。...
· 关于阿蒙霍特普四世的评价如何?阿蒙霍特普四世是一个怎样的人
保存至今的阿蒙霍特普四世统治时期的埃及艺术作品(壁画和雕塑)大多属于阿马尔奈风格,它们大量描绘了法老的家庭生活,而其中他的家庭成员尤其是涅弗尔提提王后的形象显得非常突出。阿马尔奈风格的艺术品多是描绘法老与王后的幸福生活为主题。这些艺术品描绘的涅弗尔提提的形象出现了美丑两个极端,有时会夸张地表现在她的拉长的头部和突出的腹部。这是埃及历史上唯一一次法老的神圣家庭被以自然主义的风格表现出来,并且他的家庭明显显示出其乐融融的特点。涅弗尔提提经常作出一些只有法老本人才会做的举动,这可能暗示她获得了超过一个王后通常所应拥有的权力。保存下来的埃赫那顿的艺术形象表现出他有一副非常奇特的外貌:极其细长的四肢,突出的腹部和宽大的臀部。这带来了一些奇怪的观点,例如认为埃赫那顿实际上是一个化装成男人的女人,或是双性人,或者患有什么性别决定混乱的病症。这些猜测很少有什么实际依据。另一种理论解释说法老奇怪的容貌是受到...
· 阿蒙霍特普三世
家庭阿蒙霍特普三世是图特摩斯四世与其小妾姆特姆维亚的儿子,阿蒙霍特普出生在大约公元前1388年。他是来自由始于图特摩斯一世法老统治埃及长达150年的图特摩斯家族的成员。阿蒙霍特普与一个可被视为一神教的始祖王后——泰伊,育有两个儿子:其长子——图特摩斯王子,比阿蒙霍特普早逝、阿蒙霍特普四世,后来的阿肯那顿,最终成为阿蒙霍特普的继承者。阿蒙霍特普可能还有第三个儿子——斯蒙卡拉,后来继承阿肯那顿的王位。阿蒙霍特普与泰伊也育有四个女儿:西塔蒙、赫努塔奈布、伊谢特和尼贝塔。除了尼贝塔,她们常常出现在她们父亲统治时期的雕像和浮雕,她们的形象也出现在更小的物体。尼贝塔是从一个来自梅迪内哈布的一个巨大石灰岩雕刻中得知的。这个雕塑有七米高,显示阿蒙霍特普与泰伊并排坐在一起,他们的三个女儿之中的赫努塔奈布站在中间的王位面前,尼贝塔则站在右边,而左边的公主名字已被抠掉。在执政的最后几十年,阿蒙霍特普迎娶了他的其...
· 阿蒙霍特普二世
家庭阿蒙霍特普二世是图特摩斯三世与侧妃美丽特拉-哈特谢普苏特的儿子,一开始,他并非图特摩斯三世指定的继承人,而是图特摩斯三世与不明妃嫔(或许是王后萨提雅或涅弗鲁利)的儿子,阿蒙霍特普二世的兄弟,阿蒙奈哈特,但他在图特摩斯三世统治第35年时死去,阿蒙霍特普才得以继承王位。阿蒙霍特普二世有一名妻子,提娅,她的家世不详,也不曾于任何阿蒙霍特普二世的文物中出现,仅出现于儿子图特摩斯四世的建筑与文物中,对她的记载也有限(疑是法老们担心他们的皇后妃嫔会像女皇哈特谢普苏特一样掌权或有过大的势力或者担心皇后妃嫔会以阿蒙之神妻(GodWifeofAmun)的封号与地位夺权或收集势力而把许多妃嫔记载删去),他是否有任何妾室至今有待考察。阿蒙霍特普二世也有许多孩子,大多数孩子母亲身份不明:图特摩斯四世(ThutmoselV),母提娅,后继承王位阿蒙霍特普(Amenhotep),王子,母不详维本仙努,王子,母不详
· 阿蒙霍特普一世
法老的名字像其他所有第十八王朝的法老一样,阿蒙霍特普一世有两个名字。其中一个是王衔(praenomen,或者叫假名),在第十八王朝的法老中一般是拉名;另一个是真名,即出生时的名字。阿蒙霍特普一世的真名是阿蒙霍特普(Amenhotep),意思是“阿蒙(神)的仆人”。王衔是杰瑟卡拉(Zeserkare),这是一个与埃及太阳神拉有关的名字。另外,有些文献会引用一个源自希腊语的代表阿蒙霍特普一世的名字阿蒙诺菲斯(Amenophis)。注释

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信