先来简要介绍下四大刺客的故事。专诸，化身厨子，在公子光和伍子胥的秘密协助下，以藏剑于鱼腹，献鱼时近距离刺杀吴王僚成功而死;豫让，几次刺杀赵襄子不成功，为避免被人识别，后毁容吞碳，自毁面貌和声音，刺杀仍不成功，于是请求赵襄子把外套脱下给他砍三剑，已报智伯的知遇之恩，而后自杀：荆轲，被燕太子丹厚待，以燕国地图和樊於期的人头做诱饵，在武士秦舞阳的协助下仍刺杀失败。而只有聂政，孤身一人，大白天的提刀直入相国府，视相国府的卫士为蝼蚁，以白虹贯日之势把剑刺入韩国相侠累的胸膛，在击杀数十名甲士后自毁面容破腹自杀而死。

　　从中可以看出，四人中只有聂政仅靠武功和胆略，凭借一人之力，刺杀成功。

　　史书记载，聂政是魏国轵邑深进里(今河南省济源县轵城南)人，因杀了人躲避仇家，带着母亲和姐姐逃到了齐国，以屠狗为业。聂政的武功怎样，是师从于谁，史书中没有详细记载，我们不得而知。但凭他后来刺杀时的表现，我们可以猜测：春秋战国时代，因为当时战争不断，社会很混乱，习武击剑很普遍，作为家里唯一男丁，聂政学得一些搏杀技巧很正常。也有可能聂政天赋异禀，对剑术造诣很深。如果他这辈子没有遇到韩国大夫严仲子，聂政有可能就是那个年代千万普通老百姓中的一员，被淹没在历史的滚滚洪流中。

　　要说聂政，不得不提这个严仲子。严仲子本是韩国的大夫，位高权重，后因与韩国的相国侠累中失利，受排挤流亡他国。严仲子为报自己离乡流亡之仇，游历各国，遍寻侠士，以刺杀侠累。

　　聂政在当地应该是有些名气，“仁孝侠义”这是当地人对他的评价。严仲子就是是听说了聂政的大名才找到他。严仲子数次登门拜访，渐渐与聂政成了无话不谈的挚友。有一次聂政的母亲过生日之时，严仲子以晚辈的身份携带黄金百镒去聂政家为聂母祝寿，酒酣之际，严仲子便把自己的刺杀计划说给聂政，希望聂政能帮自己完成复仇的愿望。

　　面对严仲子的厚礼，聂政却表现出了超常的冷静，他清楚，一旦答应去刺杀，不管成功与否，必死无疑，聂政到不是怕死，他担心年迈的母亲和未出嫁的姐姐。聂政拒收了严仲子的厚礼，并且告诉严仲子自己不是见钱眼开的小人，母亲在世一天，自己就不敢轻言牺牲。在一片孝心之外，我们也能看到聂政的一身傲骨，由此可见聂政并不是一个徒具武勇、头脑简单的人。这令严仲子由衷钦佩，更加坚定了自己的刺杀计划非聂政莫属，但严仲子没有立即强求，他知道，像聂政这样的侠义之士，时机不到，就算杀了他也没有用，只有等待。

　　过了几年，聂政的母亲去世了，严仲子便带着自己的儿子来亲自帮忙聂政办理后事。后来聂政的姐姐也出嫁了，聂政也守孝三年了，聂政知道，报答严仲子的时候来了。于是聂政西行来到濮阳，见到严仲子，说道：“前些时候我所以没有答应您，只是因为我母亲尚在世，姐姐也未出嫁，现在不幸母亲已经享尽天年去世了，仲子想要报仇的对象是谁?请让我来办理此事吧!”严仲子这才告诉他，他要杀的人是韩相侠累，侠累又是韩国国君的小叔父，他们宗族的人很多，居处警卫十分严密，我想派人刺杀他，但始终没有人能办成，并答应聂政加派一些可以做帮手的车骑壮士一同去。

　　聂政说：“韩国和卫国，中间相距不很远，如今要去刺杀人家的国相，这位国相又是国君的亲属，在这种情况下势必不能多派人去，人员一多，不可能不发生失误，发生了失误，机密就会泄露，机密一泄露，则韩国全国便会和仲子结仇，这岂不危险吗!” 聂政谢绝严仲子为他提供的敢死队相助的要求，只身去韩国为严仲子报仇。

　　侠累府宅护卫森严，聂政到的时候，侠累正高坐府堂，执戟甲士侍立两旁。聂政提着剑径直冲了进去，诸多甲士反应不及，正自呆若木偶时，聂政长剑已刺入侠累胸膛，侠累当场死亡。顿时府中大乱，甲士们这才醒悟过来，一齐上围攻聂政。聂政提着长剑击杀数十人后，知道今日难逃重围，为了不连累家人和严仲子，于是倒转剑柄，以剑尖划破面颊毁容，剜出双眼，然后破腹自杀而死。

　　聂政的这份勇猛、沉着以及高超的剑术是其它几个刺客所望尘莫及的。在现在看来，聂政的愚忠虽不值得提倡，没有必要成为当权者官场斗争的，但他的一落千金，知恩图报的侠义精神还是为世人所敬仰。

　　聂政的家乡(今济源市轵城镇泗涧村)父老为其修建了衣冠冢，以示纪念。至宋代，又在冢前建起聂政祠。历经几代修葺，保留至今。聂政的另一纪念地在河南禹州市，名曰聂政台。四十年代郭沫若以聂政的事迹写了一篇著名的历史剧《棠棣之花》，他以诗人的激情，赋予了聂政、聂嫈姐弟新的内涵，再现了两千多年前残酷的那一幕。另外，东汉时蔡邕所作的名曲《广陵散》也是歌颂聂政的壮举的。

　　聂政死后他的姐姐聂嫈也是一个刚烈女子，为不使弟弟这样的侠义之士埋没，冒死去认领弟弟的尸身，宁愿自杀也要让天下人知道聂政的壮举。要不是聂嫈的以死来扬聂政之名，估计我们现在也不知道刺杀侠累的人是谁，后面再来单独写这个聂嫈的感人事迹。