“官道”在中国古代是指公家修筑的道路、大路，也被称之为“官路”。镇与镇之间有，村与村之间也有，只是“镇”级的较长、较宽，是当年的交通要道。官路这称呼在明清、民国的文献和山歌中屡见不鲜，如“将船使到一个通官路之所泊住，一齐上岸”(《醒世恒言》第36卷);再如“西官路上一只鸡，一头哭咾一头啼”(《沪谚外编》);吴地还有“官路当人情”的俗语。一直到上世纪六七十年代农村中还这样称呼。之所以称“官路”，是因为旧时土地都是私有的，连田地之间的田埂路也是各家的，他可以不让旁人走。而“官路”用的土地是“公有”的(不用缴税)，是供大家行走使用的，但不允许任何人侵占。如用“官道”一词，一是不符合历史称呼，二可能会误认为是只有当官的才能通行的路了。同“官”字相关的，当年农村中还有一种叫“官水沟”。顾名思义，这种水沟是供各家田地排水用，它的土地也是“公有”的，也不允许任何人侵占。

丝绸之路的分支：丝绸之路，在新疆按其路线分为南、中、北三道。1877年德国地理学家李希霍芬(F.vonRichthofen)命名。不过他所指的是“从公元前114年到公元127年，中国于河间地区以及中国与印度之间，以丝绸贸易为媒介的这条西域交通路线”。所谓西域则泛指古玉门关和古阳关以西至地中海沿岸的广大地区。后来，史学家把沟通中西方的商路统称丝绸之路。因其上下跨越历史2000多年，涉及陆路与海路，所以按历史划分为先秦、汉唐、宋元、明清4个时期，按线路有陆上丝路与海上丝路之别。陆上丝路因地理走向不一，又分为“北方丝路”与“南方丝路”。陆上丝路所经地区的地理景观差异很大，人们又把它细分为“草原森林丝路”、“高山峡谷丝路”和“沙漠绿洲丝路”。丝绸是古代中国沿商路输出的代表性商品，而作为交换的主要回头商品，也被用作丝路的别称，如“皮毛之路”、“玉石之路”、“珠宝之路”和“香料之路”。隋唐年代(589...

曾国藩是清朝末期的一个重臣，很多人都说如果没有曾国藩，清朝太平天国运动就不会那么顺利，另外，曾国藩还为清政府培养了很多大臣，比如李鸿章等，曾国藩的弟弟曾国荃更是能征善战的猛将。网络配图中国历史上能够被称为圣人的人并不多，比如孔子，那么，曾国藩为什么能够被很多人成为圣人呢?一个人想要成为圣人必须要满足三个标准---立功立德立言。曾国藩为官的首功就是将太平天国运动给了下去，维护了清朝的通知。另外，曾国藩给人的感觉就是一个注重自己言行，德行的君子，他既不好色，也不贪污。不过，就是这样一个在清朝政坛上举足轻重的人物，就连慈禧都对曾国藩刮目相看，十分器重的人物，在曾国藩年轻的时候，曾国藩却被湖南省的教育厅厅长，为什么呢?众所周知，曾国藩年轻的时候读书不得其法，考了多次秀才也未能高中，这和他父亲的教育方法有很大的关系，关于曾国藩读书，有一个特别知名的段子，就是曾国藩与贼的故事，由此可见，曾国藩年轻时有...

?地震来袭天气已渐暖和，几位内阁和六部大臣匆匆赶到云台，已是满头汗水，还不知所为何事，却见都御史韩一良也来了，心中奇怪，又不好问。崇祯没看见李国??（木普），便问：“元治为何未到？”“回皇上，首辅大人已呈了辞任疏。”来宗道答。按例，臣子递了辞职书，只能在家候旨。崇祯是诸事繁杂，一时忘了，便道：“他是见施凤来、张瑞图去了，心内不安。告诉他，朕让他留任，不过所谓‘魏家阁老’就剩了他一个，也是不好再当这个首辅。来宗道为首辅吧。”来宗道立刻跪倒，刚想说话，不知是想谢还是想辞，就被崇祯伸手止住了：“就这样了。朕召你们来是为韩一良上疏事。韩一良，将你的《劝廉惩贪疏》读一遍！”韩一良走到前面，从王承恩手中接过，高声读道：今之世局，何处非用钱之地；今之世人，何官非爱钱之人？皇上亦知文官不得不爱钱乎？何者，彼原以钱进，安得不以钱偿！风闻总督巡抚之位，价五六千银，道台知府之缺，亦二三千银，以至州县主管佐贰之额...

《三国演义》说：“为将之道，岂可不知地理乎?”可武圣人关羽还真不通地理。关羽在许昌北门的灞桥上拒金挑袍，离开曹操之后，前往河北袁绍处寻兄。此时，曹袁两军正在黄河两岸隔河对峙，袁绍率领大军进驻黄河北岸的黎阳。黎阳在许昌的东北方向，关羽去袁绍处寻找刘备，从许昌北门出来，应该往东北走才对，然而关羽并没有这样走。网络配图过五关斩六将的第一关是东岭关。东岭关在许昌的西北方向，可见关羽从许昌一出来就走错了。因此，东岭关守将问关羽要通关文书，关羽却拿不出，守将便要求关羽在此住下，自己遣人去许昌问清楚了再放他走，关羽却说这要耽误行程，一怒之下杀了守将而去。东岭关到许昌还不到200里，骑快马到许昌不过一天时间，关羽却连这一天也等不得，只好杀人过关，甚至一点儿也没察觉到自己走错路了。过了东岭关，关羽的路就越走越远了，他直奔洛阳而来——洛阳更是在西边了。于是，在洛阳，关羽同样遇到了前来挡路的两位守将。这一次，关...