伤寒学派经历了孕育 、成长 、 蓬勃兴旺的几个发展阶段，大大提高了中医学的临证水平。伤寒学派的历史是中医史的主要组成内容。

　　伤寒学派 是以研究、阐发张仲景《伤寒论》的病、机、论、治为主的历代医家形成的一大医学流派。伤寒学派的诸多医家是从收集《伤寒论》散在旧论，订正校勘，继而在学习过程中阐发学习心得和学习方法，并同时进行医疗临床实践的过程。明末、清代之后，对于温病学的概念和辨析及证治形成了较为完善的体系，由于这些医家的实践内容多以温热病而因此有所区分，遂有伤寒学派之称。

　　一、《伤寒论》所具有的理论和实践意 义

　　二、《伤寒论》由西晋太医令王叔和整 理编辑成十卷

　　三、辨证论治原则所具有的普遍意义

　　张机(字仲景)

　　东汉末年，南郡涅阳(今河南南阳)人，生平大约在西元150-219年 。

　　《名医录》云：“南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守。始受术于同郡张伯祖。时人言：识用精微过其师。”

　　余宗族素多，向馀二百。建安纪年以来，尤未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证，为《伤寒杂病论》合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。若能寻馀所集，思过半矣。