古代年龄的称谓(称呼)可谓名目繁多，雅致有趣，在家谱中经常遇见。为了能够为大家解决这些烦恼，整理出了中国古代对0岁-100岁的35个年龄称谓，并对每个年龄的不同称谓作出解释，仅供大家参考！0-1岁：襁褓指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，未满周岁的婴儿。2-3岁：孩提也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”。7岁(女)：髫(tiaó)年幼童时期，髫是指古时儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。8岁：童龀(chèn)、总角古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。9岁：九龄教数之年,指儿童9岁。语出《礼记》。10岁：黄口、幼学之年、外傅之年，10岁...

如今影视剧经常上演汉武帝和卫子夫、唐玄宗和杨贵妃等皇帝嫔妃一见钟情的爱情故事，让许多人以为：皇帝在选择嫔妃时一定随机而行的，看上谁就是谁了。其实，这不过是一些个案，在中国古代，皇帝选妃不仅有相当严谨的方案，而且还有着相当严格的标准。在古代皇帝选妃时能进入后宫给皇帝当妃子的女孩子并不多。皇帝有权精选全国女孩子中的精华入宫为其服务。被选中的女孩子入宫前都要接受严格的身体检查。皇家会对其年龄、生理、心理等各方面情况进行了解、测试。体检时，每一道程序都十分仔细。容貌娇好，身材秀长，生理上更容不得有半点瑕疵，即便皮肤上长了一颗小黑痣，都会被淘汰掉。皇帝选妃首先在年龄上有明确的要求。东汉时采选女孩子的要求是13岁以上，20岁以下。但各朝各代选妃的要求不尽一致。三国时吴主孙皓要求，“十五六岁简阅”；南北朝时北齐要求年14岁以上，20岁以下；明太祖朱元璋时则要求15岁以上，20岁以下，最小不能低于13岁。...

一言以蔽之：在古代社会中，黄金体现了货币、赋税、赏赐、贡奉、赠送、施舍、悬赏、贿赂、赌博等多种功能，影响了社会政治、文化生活。黄金用天赋的色彩描写了生活的诗、历史的事。辨别真假金银器有两种方法或两个层次：经验和科学。经验是感受性的，有时是悟性，尽管说不出或说不清道理，经验多了，直觉常常是对的。科学是理性的，以系统的知识为支撑，是可验证的。齐东方，北京大学考古文博学院教授、博士生导师。主要从事汉唐时期考古、历史、文物、美术教学与研究。出版独立撰写、主编、参加撰写的学术专著《唐代金银器研究》等十二部，发表各种论著百余篇，主要包括墓葬制度研究、金银器研究、马具研究、玻璃器研究、丝绸之路研究、唐代陶俑研究和吐谷浑余部历史的研究。在不久前举行的中国嘉德春节拍卖会上，估价100万～200万元的“明代嘉靖户部造五十两重金锭”以其不菲的经济价值及上乘的形制和工艺吸引了诸多藏家的目光，也引起了世人的普遍关注...

中华上下五千年历史，女子似乎一只都是封建制度下的陪衬，说起在中国历史上女子幸福指数最高是在哪朝代的话，必须是汉朝了。无论是正史，野史，小说演义，传奇中都能表明!在汉朝贵族女子和平民女性都有更多的生活空间以及独立自主的精神，言行也十分的率直，热烈又奔放的感情也是其他所有朝代所无法比拟的!汉朝时并没有束缚女性如此多的节烈观，却一直在表达着对爱情婚姻的相当自主权。社会对女性可以说是极为宽容的，女子再嫁三嫁那是极为平常而自然的事情。不仅平民之女卓文君可以“夜奔”司马相如，演绎出千古佳话，至高无上的皇后太后公主都可以再嫁乃至三嫁四嫁。汉文帝的母亲薄太后，汉景帝的王皇后也都是再嫁之身，大臣百姓既无人非议，也没有人没完没了的拿来说事儿。汉武帝为了让母亲开心，竟然亲自接来了他同母异父的姐姐，并赐爵封邑，等于向全天下公开了太后入宫之前的再嫁之身。赫赫有名的开国大臣陈平的妻子在嫁给陈平之前居然嫁了五次，放之当...

虽然八月十五不是节日，但唐代八月十五的活动还是很丰富的。这一天，最为活跃的是女性，特别是女孩子，后来广为流行的“女子拜月”，便是唐代女性中秋之夜最爱做的事情。中秋节，是现代最隆重的法定节日之一。中国人到底是从何时开始过中秋节的?比较可信的说法是，此节俗与上古时期八月祈祀活动有直接关系，远古时的八月已有以酬农神、祭地母和祛灾驱疫为主题的庆典。唐代女性中秋“拜月”“开帘见新月，便即下阶拜”从《周礼·春官》的“中秋夜迎寒”一说来看，“中秋”在中国古人心中已占有一定位置，但此时的“中秋”与现代的“中秋节”并非同一概念，即便到了节假日最多的唐代，八月十五都不是法定节日。倒是当时的新罗(朝鲜半岛国家之一)，已将八月十五列为法定节日，放假三天。虽然八月十五不是节日，但唐代八月十五的活动还是很丰富的。这一天，最为活跃的是女性，特别是女孩子，后来广为流行的“女子拜月”，便是唐代女性中秋之夜最爱...