自古以来，忠臣良相都给人刚正不阿，绝不向权贵低头的印象，然而，忠诚贤良会不会说大话?今天就给大家讲一个忠臣说话轻浮断送性命的故事。

　　提起袁崇焕，我们都会想到当初这位大将军带领明朝军队炮轰努尔哈赤，将其击伤，十分威武。可这位大将军有个毛病，那就是说话没谱，用句古话来说，那就是“孟浪”，也就是讲话轻浮，不着边际。这个毛病不仅害了他自己，还将明朝逼向了末路。

　　崇祯皇帝第一次面见袁崇焕，是在除掉魏忠贤一干奸党之后，由于佞臣已除，袁崇焕得到重用，朱由检和满朝文武都对他寄予厚望。

　　在二人会面谈到辽东事宜之时，袁崇焕说道：“倘若陛下能赐我便宜行事的权力，五年内即可平复辽东战乱。”

　　这句话出口，袁崇换的意图就很明显了，显然是想向皇帝索要辽东战场的统兵大权。当然了，袁崇焕也提出了五年平乱的对等条件。可是，袁崇焕真的有实力平定前几任兵部尚书都无法平定的战乱吗?

　　在崇祯皇帝临时退朝中场休息的时候，兵科官员许誉卿就请教袁崇焕，大体意思就是：你老袁说五年平定战乱，具体怎么实施?

　　你猜袁崇焕怎么回答的?“聊慰上意”。

　　合着袁崇焕这是在吹牛啊，根本没谱的事讲出来，那可是欺君之罪，那可是掉脑袋的大事。袁崇焕这时也反映过来，自己牛皮吹大了，但是，在皇上面前泼出去的水又怎么能收回来?

　　于是，等到崇祯回来，一干人等继续探讨平乱的各项事宜，从钱粮到兵马，崇祯的确给了袁崇焕极大的便宜。他巴不得有人平定战乱，袁崇焕的要求自然都满足，再赐一柄尚方宝剑，催着赶着赶快去履行许下的诺言——五年平乱。

　　袁崇焕一番大话引来的苦果，只能自己承受。

　　满族人积蓄了多年的实力，在萨尔浒大战后养精蓄锐，气势无与伦比。当时辽东的战事，明朝十分被动，袁崇焕这五年要做的，不只是攻守反转，更得一举歼灭满洲军事力量收复失地，其中难度堪比登天。虽说，袁崇焕曾炮击努尔哈赤，大涨明军威势，但是，这毕竟只是诸多战役中的一角，并不能逆转大局。

　　辽东大将毛文龙当时主张明军应当侧重于防守，否定了袁崇焕激进的策略，原本在心里咬定要破釜沉舟的袁崇焕十分恼火，当即下令斩了毛文龙，都这时候了袁崇焕自然不希望帐下大将心里打其他主意。这时的袁崇焕把赌注都压在了进攻上。

　　并且，在袁崇焕杀了毛文龙之后，害怕他的部下叛变，于是，增加他们的饷银，但是，岛上的人没有主帅，人心背离，难以使用，而后会导致叛离。袁崇焕上书给明廷：“东江镇是牵制敌人所必须依托的。现确定两协的编制，马军十营，步军五营，每年饷银四十二万，米十三万六千。”

　　皇帝朱由检对兵员减少军饷却增加的事情感到疑虑，但是，一看是袁崇焕奏请的，也就答应了他。这个时候，崇祯皇帝已经有些不相信袁崇焕了。

　　此时，他又犯了病，夸下海口道：“我要是不能平定辽东，我愿意拿着皇上赐我的尚方宝剑自刎!”

　　袁崇焕左等右等，始终没找到良机能与满清主力决战，这时候皇太极出其不意，绕道直取内地，袁崇焕只得带兵回防阻击皇太极军队，结果大败，皇太极一路攻向北京城。

　　这时候，袁崇焕犯了个大错，他并没有主动阻拦皇太极，而是尾随在皇太极部队后面，眼瞅着满洲士兵打下北京周边县城。再者说，袁崇焕还将自己部下主力全部驻扎在北京城外，摆明了要跟皇太极在京城决战。

　　此时，京城里的局势更为紧张，袁崇焕此举，无异于将大明满朝上下的安危置于战火。在军事上袁崇焕可能有自己的考虑，但是，在政治上这个举动在外人看来就是居心叵测，没安好心。

　　皇太极极为敏锐的察觉到这一细节，立即散播关于袁崇焕谋反投敌的谣言，说：袁崇焕跟自己有秘约，引满洲军队入关直取北京。这一“阴谋论”的爆发直接将袁崇焕置于死地，崇祯皇帝随即召见袁崇焕，直接将其打入大狱，并将恐慌和愤怒纷纷发泄到袁崇焕的身上。

　　并且，在这个时候，魏忠贤遗党王永光、高捷、袁弘勋、史褷等人想趁机给魏忠贤报仇，以擅自与后金军议和、擅杀毛文龙两条罪名定袁崇焕死罪，崇祯三年八月，袁崇焕被凌迟处死，家人被流徙三千里，并抄没家产。

　　可以说，在袁崇焕被捕，大明朝直接被判了死刑。

　　何出此言?

　　因为袁崇焕的部下已经是大明朝仅剩的精兵，而袁崇焕治军有方，这些精兵只有他能够妥善调度。没了袁崇焕，这支部队就是群龙无首，其余两员大将又相互怄气，其中一名甚至干脆撂挑子撤兵，导致军心大乱，根本无法与皇太极交战。

　　自此，明朝最后的屏障也失去了作用，所以，失败已成定局。

　　现代人很多都说崇祯错杀袁崇焕，实际上，袁崇焕的经历统统源于自己当初没走脑子说的一句没谱的大话——“五年平乱”。就是这句大话，使袁崇焕破釜沉舟被迫征讨满洲，最终在、阴谋、压迫中被凌迟处死。

　　袁崇焕的事迹、评论几百年来一直争论不休，正如孟森在《明本兵梁廷栋请斩袁崇焕原疏附跋》中提及，明末时期历史记载十分混乱，即使是与其耳目相关的人，其恩怨纠葛也尤其复杂。其中，主要争议的集中点是袁崇焕杀死毛文龙、是否背叛明朝政府等。