从秦始皇到末代皇帝溥仪退位，时间大约经过了3000来年，然而这期间，诞生了无数的王朝和皇帝，根据统计，历史上能够记载有名的皇帝就500多位。这些皇帝有昏君有明君，更有千古一帝。古代距离我们时间久远，想要了解古人的生活可是非常不易的，只能通过史书记载或者文物来了解古时候。对于古代，我们有一个疑问，就是古代没有现今的银行转账，那么皇帝是如何给官员发放工资的呢?首先古代发放的工资有很多种。古代的官员工资发放形式有很多，不同的地方可能方式都不一样。但是相同之处在于，每一次发放工资都会到地方国库去取钱。古时候每个郡县都会设有国库，这些国库一般只有当地的郡吏直接负责。古代的国库中，不仅仅存放银子，还会有各种奇珍异宝，比如说丝绸、粮食、绸缎等等。这些东西现如今很好得到，可是放在古时候就大不一样了。古代的皇帝哪怕爱吃偏远地区的食物，也要等上一些日子才能吃到，现如今可就不用这样麻烦了。汉朝时官员一般情况下发...

古代既没有银行转账，也没有工资卡，官员的俸禄是如何发放的呢?其实我们现代对于古代里的很多制度或是习俗都感到非常好奇，在那种没有高科技驱使下的社会到底会有多糟糕是很多现代人的理解，与很多现代相比我们很难相信当时那个时代里没有电没有网络是该怎么生活。但是其实这都是现代人们自我幻想的一种形式，其实古代里的人比我们想象的要过得还幸福，当然也造就了那个时代的精神和兴起的一种娱乐方式。但即使是这样，我们也是感到非常好奇，例如我们拿现实生活中的例子领工资，在古代里大家都知道什么银行转账、什么工资卡都是统统在胡扯，但是在现实生活中这确实给我们带来了很大的便利，也很确保我们工资的安全，那我们就很好奇了，古代里所谓的官员俸禄到底是怎么领取的呢，今天小编跟大家探讨一下古代的俸禄领取方式。其实古代俸禄有很多种发放方式，也因为朝代的不同、管理制度的不同等等因素，其中也形成了很多考古或历史学家头疼的问题，在现代里很多...

不为五斗米折腰的陶渊明本文摘自：《趣说古代官场生态》作者：完颜绍元出版社：福建人民出版社陶渊明不为五斗米折腰的故事，提出了古代官员职务收入及其结构的悬疑东晋义熙元年(405)冬天，大诗人陶渊明辞去了他仕途生活中的最后一任官职——彭泽县县令。有关这次辞职的经过，萧统的《陶渊明传》叙述最详：岁终，会郡遣督邮至。县吏请曰:“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。这故事的缘起，很像刘备在安喜县尉任上的遭遇，不过刘备临走前痛殴督邮，泄了怨气，而陶令只擅吟诗，不会打人，便来个君子动口不动手，留下一句“岂能为五斗米折腰”的千古名言。也正是这句话，后来成为教授们争论不休的课题。有人认为此言应当做“不能对五斗米道下腰鞠躬”解，也有人释成“不能为求一饱之故折腰”。最占上风的观点，则是将五斗米解释为陶渊明的职务收入。但也有质疑的：要说陶令的年薪或月薪仅五斗米，自然...

在中国古代，人们的理想人生模式是“修身、齐家、治国、平天下”。其中，修身是家庭教育的重要内容，而齐家则是家庭教育所要达到的理想目标。官员的一言一行，对国家、对社会都具有一定的影响力。正因为如此，官员们的教子之道便会成为人们教育子女的重要参考模式。诸葛亮、司马光：俭以养德三国时期西蜀丞相诸葛亮一生忠心辅佐刘备、刘禅两代帝王，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮晚年得子，取名瞻，字思远，希望自己的儿子“志存高远”。诸葛亮非常喜爱自己的这个小儿子，但同时又对他的成长充满了担忧。他在给其兄诸葛瑾的信中曾说道：“诸葛瞻今年八岁了，十分聪慧可爱，但我又担心他过于早熟，最后成不了大器！”可见，诸葛亮十分重视子女的早期教育问题。诸葛亮虽高居相位，却一生俭朴，他曾经在给后主刘禅的上表中说道：“我在成都有桑八百株，薄田十五顷，此外别无积蓄，而这些也足够家人使用的了。我保证在我死后，家里家外都不会留有多余的财产，不辜负陛...

2011年的仲夏时节，湖北省随州市城区某建筑工地上，一块造型古朴的石碑破土而出，上书十六个醒目的大字：“尔俸尔禄，民膏民脂；下民易虐，上天难欺。”原来，这块镌刻于元朝至元二十五年的石碑，实际上是一方戒石，元代统治者将它立在官府里，用来警示各级官吏：百姓苦，莫，人在做，天在看！戒石之生戒石训官的传统，由来已久。据说王莽时期，文豪扬雄曾作《卿尹州牧箴》以激励和劝诫中央大员和地方长官，东汉的崔骃等人又在其基础上扩充撰成了《百官箴》。可惜由于世代久远，这些文字，现在已无从得见。隋朝的时候，担任龙州刺史的何孚写了一些自我警示的话，差人刻在石头上，立于州门之外，用来提醒自己，且供百姓观瞻——这有可能是中国最早的戒官石。至于皇帝亲颁戒石，据欧阳修考证，则应是起于唐玄宗。唐玄宗李隆基下令把哪些话刻在石头上叫官员们看呢？历史上没有明确记载。不过，他曾写过一首律诗，叫做《赐诸州刺史以题座右》，大意是说：“朕的...