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　　在小说《三国演义》中，孙刘联军火烧赤壁，大败曹操。诸葛亮神机妙算，料定曹操会从华容道撤退。派关羽守在华容道处。曹操无路可走，于是打起了感情牌。关羽念在昔日曹操的恩遇。放走了曹操。那么诸葛亮明知曹操多疑，会从华容道撤退，为什么还派关羽去守华容道呢?这不是放虎归山吗?

　　其实从正史来看，根本不存在关羽守华容道放走曹操的事情。据《山阳公载记》：公船舰为备所烧，引军从华容道步归，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。军既得出，公大喜，诸将问之，公曰：“刘备，吾俦也。但得计少晚;向使早放火，吾徒无类矣。”备寻亦放火而无所及。

　　赤壁之战后，曹操的战船皆被刘备所烧。曹操率残军从华容道撤退。这时候追击曹操的其实是刘备。华容道路泥泞不堪，无法行走，曹操派老弱病残弄来草木铺垫，得以逃跑。逃跑之余不忘嘲讽一下刘备。如果真的有机会杀曹操，估计刘备不会手下留情。如果刘备能够追得上曹操，只需在华容道烧一把火，就能覆灭曹操。

　　回到演义中来看，其实诸葛亮已经给出了答案。诸葛亮之所以派关羽守华容道，是因为他早就料到多疑的曹操会从华容道撤退并走有烟气迷障的道路。诸葛亮深知关羽义薄云天，知恩必报。曹操曾礼遇关羽，关羽看到曹操的惨象，必然会动恻隐之心，放走曹操。

　　诸葛亮是希望曹操活下去的，如果曹操一死，统一的北方政权将土崩瓦解，东吴失去制约，必然会一家独大，这时候，东吴可能会首先消灭刘备，然后再图北方。这样的局面对刘备来说非常不利。但如果曹操活着，东吴必然不敢轻举妄动，曹操一旦想报赤壁之战的仇，东吴必然不敢懈怠，他还需要刘备这个盟友。一同抵抗曹操。这样的局面给了刘备很好的发育机会。也就是如此，才给了刘备三分天下的机会。

　　其次，诸葛亮派关羽去守华容道是有一定的私心的。诸葛亮派兵点将，唯独不安排关羽。关羽表示不满，诸葛亮故意用激将法来激，让关羽自愿立下军令状，诸葛亮才派关羽去守华容道。并和刘备串通好，等关羽华容道释放曹操，归来请罪时。诸葛亮装腔作势要斩关羽，刘备这时候站出来唱红脸，救下关羽。蒙在鼓里的关羽虽然报了曹操的礼遇，但却又欠下诸葛亮和刘备两份人情。今后势必要更加忠心于诸葛亮和刘备。

　　其实说白了，诸葛亮就是想一下关羽。关羽作为刘备的结拜兄弟，此时军中的二把手。由于性格原因，关羽对士兵十分爱护，但对士大夫十分轻视。即便是孙权派人卑微的向关羽求亲，关羽也是一副爱谁谁的态度，直言：“虎女焉能嫁犬子”。

　　诸葛亮初加入刘备时，关羽和张飞对诸葛亮十分不服。

　　“却说玄德自得孔明，以师礼待之。关、张二人不悦，曰：“孔明年幼，有甚才学?兄长待之太过!又未见他真实效验!”玄德曰：“吾得孔明，犹鱼之得水也。两弟勿复多言。”关、张见说，不言而退。”

　　想来也是，原本是三兄弟感情很好，突然冒出来一个“小四”诸葛亮。备受刘备喜爱，换谁谁都得嫉妒。

　　“忽报曹操差夏侯惇引兵十万，杀奔新野来了。张飞闻知，谓云长曰：“可着孔明前去迎敌便了。”正说之间，玄德召二人入，谓曰：”夏侯惇引兵到来，如何迎敌?”张飞曰：“哥哥何不使水去?”玄德曰：“智赖孔明，勇须二弟，何可推调?”关、张出，玄德请孔明商议。

　　诸葛亮未立寸功前，关羽和张飞对诸葛亮的态度十分轻视，直到诸葛亮指挥火烧博望坡后，关羽和张飞对诸葛亮的态度才开始转变。

　　但关羽不同于张飞，张飞对士大夫十分尊敬。诸葛亮的表现足以让张飞心服口服。关羽向来心高气傲。在马超加入刘备后，关羽兴致冲冲的给诸葛亮写了一封信，问道谁的才能可以同马超相比。

　　“羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问“超人才可比谁类”?亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。

　　诸葛亮的情商高啊，他回答张飞可以同马超相比，但仍然比不上“美髯公”关羽。其实这就和夸女生一样，不能泛泛而谈，夸就夸她最引为傲或者是最亮眼的地方。

　　诸葛亮作为刘备麾下的第一谋士，未来蜀汉政权的实际领导者。他必须要协调好各方面的关系。如果关羽不能从心底对诸葛亮心服口服，言听计从。必然会影响诸葛亮在蜀汉政权的威望。于是诸葛亮将计就计，卖给关羽一个人情。让关羽更加死心塌地的为蜀汉政权效力。