夫以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。那我们的主人公黄月英究竟有怎样的故事呢?

　　容貌，别说在古代，即便在现代，都是女子非常重要的评价标准。

　　漂亮是一种资本，君不见曹操不仅喜欢美女，还喜欢别人家的美女。他曾为了张绣叔叔的遗端邹夫人送掉了长子曹昂、侄子曹安民、心腹典韦的性命，由此可见美女的威力 。

　　在那个年代，普通百姓的女儿，长得丑尚且自卑，更何况上 小姐们?黄家在荆州可不是普通家族，虽然父亲黄承彦是个隐士，但他却是上 流社会的，老丈人是荆州蔡氏的族长，交往的朋友如庞德公、司马徴，都出身于世家大族。长得丑的黄月英，定然遭受了不少白眼和嘲笑，连其父黄承彦都要受“池鱼之殃”，更别说丈夫诸葛亮了。诸葛亮娶了黄月英后，《要阳记》曾记载：“时人以为笑乐，乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”

　　嘲笑的歌曲传唱。看到了吧，别说黄月英，连诸葛亮都成为了大家的笑柄，丑成了黄月英的标签，自卑自然而然就会出现，恐怕她还会患上社交恐惧症，宅在家一定会成为黄月英的标准配置。黄月英有没有自卑呢?

　　没有，她反而相当自信。据说她看上了又高又帅又有才的诸葛亮，让父亲上门“表达心意”，诸葛亮答应了，她还出题考验诸葛亮。这得有多大的自信呀?想想一个长得不咋样的女孩子看上了“都敏俊”一样的男子，这个男子要是答应了，她得多高兴呀，估计要“一三尺高”，可她不仅没有这么做，反而还设置考验，这说明她对自己非常自信，根本不觉得帅气的诸葛亮会中途反悔。

　　这种自信从何而来，定然是来自于父亲黄承彦的暖心鼓励。自卑的孩子，心理是非常敏感的，敏感于父母亲人哪怕是极其细微的举动。作为父亲，黄承彦一定是关注到了女儿敏感的根源，利用一切可以利用的机会去扭转她对于美丑的定义，让女儿明白相貌不是唯一标准。黄承彦定然不只做出扭转女儿对于美丑定义的举动，肯定还有各种各样渗透在日常生活中的包括言语等一切活动在内的鼓励和肯定。传销最可怕的在于，那么多人陷入其中，就是被传销组织头目用言语营造的虚幻未来迷惑。

　　传销可恶，更可恶，但鼓励孩子走向阳光不可恶，应该植入到陪伴孩子成长过程中来。不少父母总是不注意，有意无意间就会去揭孩子的伤疤，而这些伤疤其实是孩子最想隐藏起来的自卑，他们极度渴望获得他人的认可，尤其是父母的认可。作为父母，要跟黄承彦学习，不但不揭孩子伤疤，而且注意保护孩子伤疤 日常生活中，孩子产生自卑可能绝大多数并不来自于自身缺陷，更多的还是因为学习或者其他方面的暂时落后而被父母或者亲人长达数次或者十数次的批评催生。作为父母，不能人为地为孩子制作自卑源，应该尽切可能保护和强化孩子的自信心。

　　唯有自信的孩子，未来才会更优秀。当然，黄承彦不仅让女儿黄月英摆脱了自卑，他还让女儿找到了自信的依仗。