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宋朝皇帝为何不杀士大夫 这件事件还得从建国之初说起

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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宋朝皇帝为何不杀士大夫这件事件还得从建国之初说起,还不知道:宋朝皇帝为何不杀士大夫的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往

  还不知道:宋朝皇帝为何不杀士大夫的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

  终宋氏一朝,皇帝遵循的都是不杀士大夫的原则。一直到了宋朝后期,即便很多官员犯错,皇帝也不会将他们杀死。整个宋朝文化非常繁荣,读书人多,而且将读书人看作是上等人。宋朝文学空前繁荣,不单单是宋词,宋代多种文学形式得到了发展,例如散文、戏曲剧本等,而且科学说明文也出现,可以说宋朝帝王给宋朝文人和文化发展创造了非常宽松的环境,使得宋朝普通百姓也知道很多文化上的知识。可是,宋朝皇帝为什么不杀士大夫?这要从建国之初说起。

  赵匡胤让人刻碑,并将其放到太庙寝殿的夹室里面,平时都把他盖起来,而且锁到室内,只有四时八节进行祭祀的时候,或者是新太子获封去拜祭的时候,在拜了祖宗之后,会打开夹室的门,拜了石碑后,会小声读上面的誓词。这个时候,他的身边只有一个小宦官,而且并不识字,其余的人都需要站在很远的地方,所以大家都不知道石碑上面写的是什么,而宋朝这些帝王一代一代传承下来,也从来没有人将内容泄露出去。

  到了靖康之变的时候,开封被金兵所破,金兵打开太庙,带走了祭祀礼器,直到这个时候,大家才发现此碑。上面记载了三行誓词,其中一条就是不要杀死士大夫。这应该也是整个宋朝优待士大夫的一个重要原因。太祖立碑,其实相当于国家权威。赵匡胤是一个开国的君主,他的誓碑内容对于整个家族来讲,其实是一个契约;誓碑放置在太庙内,不被其他人所知,而且是在仪式上由继承人读出,具有神圣的力量,且带有诅咒性,所以后来的皇位继承者更容易遵从。

  赵匡胤建立宋朝后,整个天下刚刚经历乱世,连年争战,导致武将掌握了当时的话语权,文人并没有空间发挥自己的力量。可以说整个战乱时期,对于文人来说,是非常的黑暗的,而且使得整个中国文化受到严重打击,那个时候文人没有出路,所以也没有办法顺利传承下去,就是后来做了宰相的赵普,也仅仅读过半部论语,由此可知,当时整个环境是非常缺乏文人的,而治理天下是不能用武官的。

  赵匡胤建国后,首先收回兵权,防止其他人陈桥兵变,然后才用文人来治理国家,并且采取科举方法来选拔人才。因为五代战乱导致文化衰落,建国可以使用军队的能力,但是治国不能,因此善待文人,加强科举选士政策的实施,使得治国人才被快速招募,这对于一个国家的发展具有重要作用。也由此,赵匡胤提出了以文治国,这种政治信号,可以快速招募文人。

  在誓碑中提到不杀士大夫,也不杀上书言事的人,但其实赵匡胤自己也并没有遵守,雷德骧因为指控赵普被杀,而且有的大臣贪污,赵匡胤直接将他们杀死了。就是赵光义后来也杀了10个士大夫。在这之后,宋朝皇帝基本不杀文官了,其实就是一种政治潜规则。就像是很多变法失败的臣子,王安石、苏轼这些人,都是保住了性命的,没有出现变法失败死一批人的情况。但是南宋高宗也杀了,不管是文官还是武将,都杀了不少。

  不管赵匡胤立下的誓碑是真的还是假的,但是当时以文治国的政策是对的,而且不杀上书言事的人,可以广开言路,对于皇帝而言,可以避免自己耳目被堵塞了,对于治国具有重大意义。但是如果士大夫犯罪了也不杀,那就是一种曲解了,不论是政治妥协,还是对誓碑的曲解,不杀士大夫有好处,当然也有坏处,封建时代,做决定的最终都是帝王。


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