张之洞生活没有规律，起居无常，这是相对于常人而言的。就他本人来说，长此以往，也是有规律的。一般情况，张是每天下午二点开始入睡，直到晚上十点起床。起床以后开始办公，批阅文件，接待来访者，大约两三个小时，到十二点半或一点。如果有事，就到三点左右。吃饭后，就像白天一样，衣服不解又去睡觉；有时也不进卧室休息，索性就在办公桌上迷糊一会，数九寒天也是如此，只是在藤椅旁边围以火炉，以此御寒；七八点钟醒来，点上蜡烛，继续办公；九十点钟开始接待客人，中午十二点钟结束，然后吃饭。如果与人谈事未完，有时就留客人一边吃饭一边接着谈事。吃饭必须有酒，黄酒白酒具备。喝足吃饱，人已微醉时，进入卧室上床睡觉，直到晚上十时。日复一日，年复一年。幕府中人及其僚属，深知张公的生活习性，所以有事请见都在深夜，甚至有等到天亮才得以接见。总文案（即大秘书）李文石每天进入总督衙门办公；都在晚上十时以后。与张之洞商议公务，往往要谈到天亮...

北宋画家。长安（今陕西西安）人。嗜酒狂放，人号“醉许”。画以山水见长，与李成、范宽齐名。张士逊曾写诗称赞说：“李成谢世范宽死，唯有长安许道宁。”黄庭坚激赏他醉后所作的画。在《答王道济寺丞观许道宁山水图》诗中写道：“往逢醉许在长安，蛮溪大砚磨松烟。忽呼绢素翻砚水，久不下笔或经年。异时踏门闯白首，巾冠欹斜更索酒。举杯意气欲翻盆，倒卧虚樽即八九。醉拾枯笔墨淋浪，势若山崩不停手。数尺江山万里遥。满堂风物冷萧萧。”生动地展示了许道宁醉中作画的神情举止，见出他画技的高超。传世作品有《关山密雪图》、《雪溪渔父图》和《萧山秋寺图》等。

天宝初，南人会稽，与吴筠善。筠被召，故白亦至长安。往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水沃面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉使高力士脱靴。力士素贵，耻之。摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益鹜放不自修，与知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为酒八仙人。恳求还山，帝赐金放还。【解说】李白（７０１～７６２年），字太白，号青莲居士。唐代著名诗人。祖籍陇西成纪，生于碎叶，幼随父迁居绵州昌隆（今四川江油青莲乡）。早年在蜀中漫游，离蜀后长期在各漫游，唐玄宗天宝初为翰林学士。因得罪权贵，被放还。安史乱中曾为永李璘幕僚，因璘败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，卒于当涂。传见《新唐书》...

天宝初，南人会稽，与吴筠善。筠被召，故白亦至长安。往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水沃面，稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉使高力士脱靴。力士素贵，耻之。摘其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益鹜放不自修，与知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为酒八仙人。恳求还山，帝赐金放还。【解说】李白（７０１～７６２年），字太白，号青莲居士。唐代著名诗人。祖籍陇西成纪，生于碎叶，幼随父迁居绵州昌隆（今四川江油青莲乡）。早年在蜀中漫游，离蜀后长期在各漫游，唐玄宗天宝初为翰林学士。因得罪权贵，被放还。安史乱中曾为永王璘幕僚，因璘败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，卒于当涂。传见《新唐书》卷...

后主愈骄，不虞外难，荒于酒色，不恤政事，左右嬖佞、珥貂者五十人。常使张贵妃、孔贵人等八人夹坐江总、孔范等十人预宴，号曰“狎客”。先令八妇人襞采笺制五言诗，十客一时继和，迟则罚酒。君臣酣饮，从夕达旦，以此为常。……及闻隋军临江，后主曰：“王气在此，齐兵三度来，周兵再度至，无不摧没。虏今来者必自败。”孔范亦言：“无渡江理。”但奏伎纵酒作诗不辍……既见宥，……叔宝常耽醉，罕有醒时。隋文帝使节其酒，既而曰：“任其性，不，尔何以过日。”未几，帝又问监者叔宝今嗜，对曰：“嗜驴肉。”问：“饮酒多少？”对曰：“与其子弟日饮一石。”……【解说】陈后主（５５３～６０４年），名叔宝，南朝陈皇帝。公元５８２～５８９年在位，字元秀。他大建宫室，生活奢侈，不理朝政，公元５８９年，隋兵入健康（今江苏南京），被俘，后病死。后主之世，以江总为权宰，不持政务，日日与陈暄、孔范等“狎客”、张贵妃、孔贵嫔等游宴，纵酒赋诗，制作艳...