尝乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：“死便埋我。”………

尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往，伶徐日：“鸡肋不足以安尊拳。”其人笑而止。

《世说新语·任诞》：

刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为衣〓，诸君何为人我〓中？”………

刘伶病酒渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太过，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：“甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。便可具酒肉。”妇曰：“敬闻命。”供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为命，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”便引肉进酒，隗然已醉矣。

【解说】

刘伶（约２２１～３００年），字伯伦，沛国（今安徽宿县）人，魏晋名士、文学家。曾官至建威参军，后与阮籍等同隐，“竹林七贤”之一。放情肆志，澹默少言，嗜酒放达。《晋书》卷４９有传。史称其“形貌丑陋”，“饮酒不羁”。著有《酒德颂》一篇。宋代文豪苏东坡曾称之：“为文不在多，一颂了伯伦。”

魏晋名士多风流放诞，以“枕曲藉糟”为全身之策，刘伶即为其中最突出的代表。在后代诗人文士笔下，刘伶几乎成了酒的代名词。刘伶也成了我国历史上最著名的酒仙之一。刘伶既为酒仙，酒事便多，让人“荷锸随之”，心中只有酒，已置死生于度外，而他醉酒后，更是妙语连珠，令人忍俊不禁。

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