酒文化—典故趣闻—元好问赋蒲桃酒
酒文化—典故趣闻—元好问赋蒲桃酒,刘邓州光甫为予言:“吾安邑多蒲桃,而人不知有酿酒法。少日尝与故人许仲祥摘其实,并
刘邓州光甫为予言:“吾安邑多蒲桃,而人不知有酿酒法。少日尝与故人许仲祥摘其实,并米饮之,酿虽成,而古人所谓甘而不饴,冷而不寒者,固已失之矣。贞祐中,邻里一民家避寇,自山中归,见竹器所贮蒲桃在空盎上者,枝蒂已干而汁流盎中,薰然有酒气,饮之良酒也。盖久而腐败,自然成酒耳。不传之秘,一朝而发之,文士多有所述,今以属子,子宁有意乎?”予曰:“世无此酒久矣,予亦尝见还自西域者,云大食人绞蒲桃浆,封而埋之,未几成酒,愈久者愈佳,有藏至千斛者。其说正与此合。物无大小显晦,自有时决,非偶然者,夫得之数百年之后,而证数万里之远,是可赋也于是乎赋之。”
【解说】
元好问(1190~1257年),字裕之,太原秀容(今山西忻县)人,金代著名诗人。进士出身,官至尚书省左司员外郎。金亡不仕,以故国文献自任,就金历代实录编纂之。
葡萄酒是果酒中历史最悠久、最大宗的一种酒。大约张骞出使西域后,由西域传来。东汉孟陀以一斛葡萄酒换回一个凉州刺史,可见其珍贵。关于葡萄酒,晋张华《博物志》有这样的记载:“西域有葡萄酒,积年不败,被俗云可十年饮之,醉弥月乃解,所食逾少,心开逾益,所食逾多,心臆逾塞,年逾损焉。”而元好问更为葡萄酒作赋,可见其喜爱之情。
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