最为名贵的娱酒器具

这是万历皇帝棺内随葬的一件饮酒时使用的博彩用具，1958年出土于北京市定陵。细长颈，筒形，两侧附贯耳，扁圆腹，圈足，腹刻龙凤戏珠及云纹，颈及贯耳刻饰云纹。

万历墓中随葬的酒器

据记载，万历皇帝生前喜饮酒，所以死后随葬品中有不少精妙的酒器，绝大多数珍藏在棺内贴身处，计有金托玉爵、金托金盖玉盏、金托玉酒注、金托青花瓷盏、金爵、金酒注、金杯、金箭壶等二十多件套。除这些金银玉酒器外，万历墓中还随葬许多锡质冥器（专门为随葬而制造的象征性器物），器上贴有墨书标签，写明器物的名称，其中酒器共有“酒注”、“酒瓶”、“酒瓮”、“酒缸”、“酒盏”、“酒盂”、“爵”、“爵盏”、“台盏”、“按酒碟”等，充分体现了万历帝好饮之癖。

金箭壶不是“匙箸瓶”

在这些酒器中，金箭壶尤显突出。由于该壶出土时壶内装有金箭一双，金铲一把，故被部分学者称作“匙箸瓶”。其实，壶中所插金箭长14厘米，与定陵土的长26厘米的两双金箸相比短得多，无法用它们夹住食物，因此它并非金箸。这件金壶也并非“匙箸瓶”，而是一种饮酒时使用的博彩用具——箭壶。

投壶的魅力

投壶活动产生较早，《礼记》中对箭壶的形状就有较详细的记载，这说明至少在周时投壶已经产生。但是，目前还不敢确指考古发现的商周文物中哪一类应是箭壶，从后来的实物资料分析，商周时期的贯耳壶或与箭壶有一定的关系。投壶这一饮酒习俗，沿用二千余年而不衰，到明代还颇为兴盛，就连明神宗万历帝都倾心于此，并将这件金箭壶放置在其内棺贴身处，可见投壶的魅力之巨。

古画中的投壶

在考古发现或传世的文物和古画中，经常可见此类箭壶，五代时周文矩的《重屏会棋图》就生动形象地再现了箭壶的历史面貌。《重屏会棋图》，五代南唐周文矩作。绢本设色。画四人对坐下棋，四人身后所置屏风上画有山水人物，并有一小屏风位于大屏风之中间，因此称“重屏会棋图”。卷后有明沈度、文徵明题记。历经宋宣和内府，清安仪周、清内府珍藏。清《石渠宝笈三编》、《西清劄记》等书著录。据南宋王明清《挥麈三录》一书考证，这是一幅珍贵的历史人物肖像画，居中正面者是南唐中主李璟。现藏故宫博物院。除《重屏会棋图》外，南阳汉画像《投壶图》、1965年山西大同出土的北魏木板屏风漆画《投壶图》、《北齐校书图》等雕刻和绘画，也都生动形象地再现了我国古代投壶礼俗。