骏马醉舞伴酒兴

此银壶1970年自西安市南郊何家庄的唐代金银器窖藏坑出土，扁圆腹，莲瓣纹壶盖，弓形提梁，一条细链连结着壶盖与提梁。壶底与圈足相接处有“同心结”图案一周，系模仿皮囊上的皮条结。圈足内墨书“十三两半”，是壶的重量。壶腹两侧用模具冲压舞马图，马肥臀体健，长鬃披垂，颈系花结，绶带飘逸。只见它口衔酒杯，前腿斜撑，后腿蹲曲，马尾上摆，好像正合着音乐节拍，以优美的舞蹈为饮酒者伴饮助兴。马身和提梁、壶盖及“同心结”纹带均鎏金，使得银壶富丽堂皇，明快悦目。该壶构思巧妙，工艺精细，匠心独运，古今未见类同者，堪称国宝。

蔚为壮观的舞马宴乐

据文献记载，每年八月五日唐玄宗李隆基生日时，必于兴庆宫勤政殿楼下举行舞马宴会庆典。届时，文武大臣云集，四百匹训练有素的“天马”排列成行，身披绣锦，络饰金银珠玉，连鬃毛也修饰得十分漂亮。当一群身穿淡黄衣衫、扎雕花玉带、姿貌美秀的少年乐手奏起“倾杯乐”时，群马闻声起舞，奋首鼓尾，纵横应节，虽四百匹马一千六百只马蹄在运动，却整齐划一，应节合拍，一丝不乱，蔚为壮观。

诗文中的唐代舞马

宰相张说在《舞马乐府》中写道：“圣皇至德与天齐，天马来仪自海西。腕足徐行拜两膝，繁骄不进踏千蹄。髬髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥。"杜甫在《千秋节有感》诗中也记述说："舞阶衔寿酒，走索背秋毫。"也是对千秋节舞马活动的生动描述。看来，千秋节舞马庆典之高潮的标志，便是舞马口衔酒杯，按照音乐节拍而舞蹈，以表示为皇帝祝寿之场面。这些文献记载对这件舞马银壶作了最适当的解释。

九成宫的兴衰

在唐代，王室贵族不仅喜欢用金银酒器豪放地饮酒，而且还喜欢找阴凉处建造消夏避暑之所，著名的唐九成宫就是为避暑而建造的离宫。九成宫遗址，始建于隋代开皇十三年，时称仁寿宫。唐朝初年，唐太宗在隋朝仁寿宫基础上加以修缮。建成九成宫。后成为数代唐朝皇帝的避暑之所，许多唐朝历史上的重大事件都发生在此宫。高宗以后，武则天久居东都洛阳，继玄宗在骊山扩建了温泉宫以后，辉煌壮丽的九成宫逐渐荒芜，并于开成元年（836年）毁于洪水。经考古调查，九成宫外的宫墙，东西约1010米，南北约300米，地势西高东低，秀丽的天台山被围在宫城之内。原宫城主殿的残存夯土基址仍高出现代地面7米左右，通过今已发掘的第三十七号宫殿残基，我们能够感知九成宫当年的宏伟和壮丽。

诗人眼中的九成宫

九成宫的天然风光与人工建筑浑然一体的巧妙设计，在唐代即吸引了不少著名的文人为之舞文弄墨，留下许多千古名作。如由当时的宰相魏征作文、欧阳洵所书的《九成宫醴泉铭》就是其中著名的一篇，这块价值连城的石碑，历经千年沧桑，至今还完好地保存在天台山的西北山脚下。此外，当时的许多著名诗人，如王勃、上宫仪、王维、杜甫、李商隐、吴融等皆到过九成宫，并留下诗文佳句，成为今天研究九成宫的重要史料。