族谱网 头条 历史文化

酒文化—秦汉至南北朝时期酒具—云纹高足玉杯

2018-03-07
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:2132
转发:1
评论:0
酒文化—秦汉至南北朝时期酒具—云纹高足玉杯,秦始皇阿房宫中的酒杯云纹高足玉杯1976年出土于陕西西安车张村阿房宫遗址,青色玉

秦始皇阿房宫中的酒杯

云纹高足玉杯1976年出土于陕西西安车张村阿房宫遗址,青色玉,杯身呈直口筒状,近底部急收,小平底。杯身纹饰分三层,上层饰有柿蒂、流云纹,中层勾连卷云纹,下层饰流云、如意纹。足上刻有丝束样花纹。秦王朝是个了不起的帝国,却又是个短命的王朝,所以传世的和新出土的秦朝玉器并不多见,确定无疑是秦朝玉酒器者就更是凤毛麟角了。这件云纹高足玉杯虽无复杂奇特之处,但它出土于秦始皇藏宝储珍规模庞大的宫殿--阿房宫遗址中,是秦始皇或其嫔妃们用过的酒杯,其价值就非同一般。

两汉玉高足酒杯的先祖

此类高足玉杯,普遍流行于两汉时期,如西汉南越王墓土的承盘高足玉杯,和洛阳出土的三国时期魏国的白玉酒杯,在形制上与这件高足玉杯极为相似。这件秦代的云纹高足玉杯就是它们的鼻祖。

世界第七大奇迹

秦王朝虽然是中国历史上最短命的王朝,但在这短短的十九年里,为世界人类创造了许多的奇迹,让世人叹为观止。秦始皇陵与兵马俑就是令人最为惊叹之处。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 酒文化―秦汉至南北朝时期酒具―云纹高足玉杯
秦始皇阿房宫中的酒杯云纹高足玉杯1976年出土于陕西西安车张村阿房宫遗址,青色玉,杯身呈直口筒状,近底部急收,小平底。杯身纹饰分三层,上层饰有柿蒂、流云纹,中层勾连卷云纹,下层饰流云、如意纹。足上刻有丝束样花纹。秦王朝是个了不起的帝国,却又是个短命的王朝,所以传世的和新出土的秦朝玉器并不多见,确定无疑是秦朝玉酒器者就更是凤毛麟角了。这件云纹高足玉杯虽无复杂奇特之处,但它出土于秦始皇藏宝储珍规模庞大的宫殿--阿房宫遗址中,是秦始皇或其嫔妃们用过的酒杯,其价值就非同一般。两汉玉高足酒杯的先祖此类高足玉杯,普遍流行于两汉时期,如西汉南越王墓土的承盘高足玉杯,和洛阳出土的三国时期魏国的白玉酒杯,在形制上与这件高足玉杯极为相似。这件秦代的云纹高足玉杯就是它们的鼻祖。世界第七大奇迹秦王朝虽然是中国历史上最短命的王朝,但在这短短的十九年里,为世界人类创造了许多的奇迹,让世人叹为观止。秦始皇陵与兵马俑就是...
· 酒文化―秦汉至南北朝时期酒具―鸟篆纹铜壶
寻常的精致鸟篆纹铜壶1968年出土于河北省满城西汉中山靖王刘胜墓中,造型极为平常,为侈口,束颈,鼓腹,矮圈足,与同时期的青铜酒壶没有太大的区别,但壶体上的花纹却颇不寻常。原来,壶体上那些用金银丝嵌出的勾回流畅、纤巧精致的花纹,绝大多数竟是由鸟、鱼形线纹构成的篆体铭文,因其以鸟形线纹为主,故称之为“鸟篆纹”。绝妙的字体、颂酒的诗文铜壶上的鸟篆纹,既是一种高雅的装饰艺术,又是一首朗朗上口的颂酒诗文。它一反古代诗人吟酒时着重于饮酒的美妙意境的作法,而是一语道明饮酒有“充润肌肤,延年祛病"之好处,是我国以酒为药、养生祛病食疗保健法的较早记录。鸟篆文的发现,对我国古代书法史研究也极有意义。错金银鸟篆文铜壶系上海博物馆珍藏的一件精美的青铜酒器。侈口,束颈,鼓腹,圈足,腹两侧置铺首衔环。口部边沿、肩部、腹中部及圈足各饰一周错金银几何纹、云纹以及龙、虎等动物纹。颈、腹上下各有一周错金银鸟篆文,共...
· 酒文化—秦汉至南北朝时期酒具—鸟篆纹铜壶
寻常的精致鸟篆纹铜壶1968年出土于河北省满城西汉中山靖王刘胜墓中,造型极为平常,为侈口,束颈,鼓腹,矮圈足,与同时期的青铜酒壶没有太大的区别,但壶体上的花纹却颇不寻常。原来,壶体上那些用金银丝嵌出的勾回流畅、纤巧精致的花纹,绝大多数竟是由鸟、鱼形线纹构成的篆体铭文,因其以鸟形线纹为主,故称之为“鸟篆纹”。绝妙的字体、颂酒的诗文铜壶上的鸟篆纹,既是一种高雅的装饰艺术,又是一首朗朗上口的颂酒诗文。它一反古代诗人吟酒时着重于饮酒的美妙意境的作法,而是一语道明饮酒有“充润肌肤,延年祛病"之好处,是我国以酒为药、养生祛病食疗保健法的较早记录。鸟篆文的发现,对我国古代书法史研究也极有意义。错金银鸟篆文铜壶系上海博物馆珍藏的一件精美的青铜酒器。侈口,束颈,鼓腹,圈足,腹两侧置铺首衔环。口部边沿、肩部、腹中部及圈足各饰一周错金银几何纹、云纹以及龙、虎等动物纹。颈、腹上下各有一周错金银鸟篆文,共二十九字,...
· 酒文化—秦汉至南北朝时期酒具—漆画枋
容酒“四斗”的漆画枋漆画枋1972年出土于湖南长沙马王堆一号汉墓中,木胎斫制,方口,体有方棱,方圈足。器表绘朱红或灰绿花纹。盖上四钮为橙黄色,盖顶朱漆绘云纹组成的米字形图案。口沿上绘朱红色鸟头纹,颈绘朱红色宽带纹和勾云纹,上腹部为朱红、灰绿相结合的云气纹,饰红勾云纹,圈足上饰一道宽带纹和一周鸟头纹。器底朱书“四斗”二字。白酒、米酒皆可盛马王堆一号汉墓土许多遣策,其中一七二号竹简记载“〓画枋二,有盖,盛白酒”,一七三号竹简写有“〓画枋一,有盖,盛米酒”,一七四号竹简说“〓画枋一,有盖,盛米酒”。经查验出土文物,漆画枋内确还留有酒滓。这说明,“〓画枋”确为酒器,原器内盛有白酒和米酒。枋与钫同为一族枋与钫,为一种器类,仅质料不同而已。河北省满城汉墓中就出土有铜钫,形制和容量皆与马王堆一号汉墓所出漆画枋相同。枋(钫)大致是战国中晚期开始流行,在西汉早期较常见,但到西汉中期以后,在中原地区就很少见到...
· 酒文化―秦汉至南北朝时期酒具―白玉觥
南国的汉玉珍品白玉觥1983年于广州市南越王赵昧墓出土,白玉质,半透明,局部有红褐色浸斑。造型仿犀角,口呈椭圆形,觥杯末端呈卷索形回缠于觥杯。觥杯上装饰主要是一条夔龙,从口部到底部,夔龙回环卷缠于觥杯之上,且是由浅浮雕逐渐转为高浮雕,及底时成为圆雕。陪衬花纹是单线浅刻的勾连云雷纹。角形玉觥的玉料和创意这件角形玉觥,玉质坚致,温润光泽,是名贵的新疆和田玉。它的造型新颖独特,碾琢巧夺天工,器形纹饰浑然一体。汉代的番禺是犀角象牙的集散地,这件玉觥应该是仿照犀角觥杯雕制的,是南越国玉匠创制的不朽艺术瑰宝。洛阳汉墓壁画《鸿门宴》秦末,刘邦曾与项羽争天下。项羽兵多势众,刘邦起兵较晚,势力较弱。项羽曾摆下酒宴,欲借项庄舞剑来除掉刘邦。这就是著名的历史故事“鸿门宴”。图为洛阳汉墓壁画《鸿门宴》的局部。两人对坐,一人面目甚凶,手持角形酒杯,身子前倾,似要逼对方饮酒;另一人则身子后仰,恐恐慌慌,急欲先走。把项...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信