登录/注册
置顶
族谱网 头条 历史文化

敦煌文化—人物春秋—常书鸿先生敦煌莫高窟的守护神

2018-03-07
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:753
转发:0
评论:0
敦煌文化—人物春秋—常书鸿先生敦煌莫高窟的守护神,常书鸿(1904~1994年),杭州人,著名画家,敦煌学专家,第一任敦煌文物研究

常书鸿(1904~1994年),杭州人,著名画家,敦煌学专家,第一任敦煌文物研究所所长,为敦煌艺术的保护和研究做出了重要贡献。

  常书鸿自幼喜欢艺术,而他的父亲是个信奉实业救国的人,执拗地把他送到工业学校去读书。无奈之下,他选择了与绘画有关的染织专业,并参加了由画家丰子恺等人组织的西湖画会。为了进一步深造,1927年他去了法国,在法国他把一切时间都用来学习法文和绘画,后来终于考上了里昂中法大学的公费生,毕业后他又取得了里昂市公费奖学金,并转到巴黎高等美术学校继续深造。留学十年间,他取得了卓越的成就,许多油画作品获金奖或被国家博物馆收藏。虽然在法国获得了令人羡慕的荣誉和良好的生活条件,但他始终不忘报效祖国。

  1935年秋,常书鸿在巴黎塞纳河畔一个旧书摊上,偶然看到由伯希和编辑的一部名为《敦煌图录》的画册。全书共分六册,约400幅有关敦煌石窟和塑像照片,他十分惊奇,方知在中国还有这样一座艺术宝库存在,而且在国外引起了轰动,中国人却不知,他内心感到一种震撼。为了敦煌艺术宝库,他放弃了优越的生活条件和工作环境,毅然回到了祖国。回国之后,他一直挂念着莫高窟的保护工作,向往着早日实现梦想。

  功夫不负有心人。在国民党元老于右任的建议下,终于促成了设立敦煌艺术研究所的设想。常书鸿为首任"敦煌艺术研究所"所长,担负起了筹备"敦煌艺术研究所"的重任,终于实现了他的夙愿。

  1943年3月27日,常书鸿肩负着重任,经过几个月艰苦的长途跋涉,终于到达了盼望已久的敦煌莫高窟。初到莫高窟,他心旷神怡,犹如步人仙境,心情非常激动,彻夜难眠。但是,这种感觉很快就消失了。因为接着面临的是重重困难,生活条件非常艰苦,与在法国的条件相比简直是天壤之别。按他自己的话说:"从我们到达莫高窟的第一天起,我们就感到有种遭遗弃服'徒刑'的感觉压在我们的心头,而这种压力正在与日俱增。"由此可知敦煌莫高窟的生活条件有多艰苦。尽管如此,他们仍然坚持着,其信念一点也没改变。到了1944年的秋天,教育部正式批准成立"敦煌艺术研究所",常书鸿任所长。

  然而,正当他们干得起劲的时候,想不到的事发生了。刚刚成立不到一年的"敦煌艺术研究所",因政局不稳,财力紧张,教育部宣布解散。这是1945年春天,对于任何困难他们都能克服,而对于这个消息,他们实在是无法理解。然而常先生决定领导着大家继续干下去。他说:"我们的工作本来就是全凭自己的力量干起来的,研究所的撤销或不撤销,实际意义不大。"

  他把全部心血都倾注于事业,其余什么也顾不得。为此,妻子因忍受不了这里艰苦生活条件、决然离家出走,丢下两个孩子无人照管。本来工作中困难重量,妻子离去又是雪上加霜,使他受到了致命的打击。但是他的决心从来没有动摇过,无论遇到多大的困难,他都要坚持工作下去。

  常先生把他的一生奉献给了敦煌艺术。在几十年的艰苦生活中,经历了妻离子散、家破人亡的种种不幸和打击,克服了难以想象的困难,但他仍然义无反顾,为保护莫高窟默默地奉献。在他辛勤工作的几十年中,组织修复壁画,搜集整理流散文物,撰写了一批有很高学术价值的论文,他还临摹了大量的壁画,多次举办大型展览,出版画册,向更多的人介绍敦煌艺术,他的奉献精神得到了高度赞扬,为保护和研究莫高窟做出了卓越的贡献。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 敦煌文化―人物春秋―常书鸿先生敦煌莫高窟的守护神
常书鸿(1904~1994年),杭州人,著名画家,敦煌学专家,第一任敦煌文物研究所所长,为敦煌艺术的保护和研究做出了重要贡献。常书鸿自幼喜欢艺术,而他的父亲是个信奉实业救国的人,执拗地把他送到工业学校去读书。无奈之下,他选择了与绘画有关的染织专业,并参加了由画家丰子恺等人组织的西湖画会。为了进一步深造,1927年他去了法国,在法国他把一切时间都用来学习法文和绘画,后来终于考上了里昂中法大学的公费生,毕业后他又取得了里昂市公费奖学金,并转到巴黎高等美术学校继续深造。留学十年间,他取得了卓越的成就,许多油画作品获金奖或被国家博物馆收藏。虽然在法国获得了令人羡慕的荣誉和良好的生活条件,但他始终不忘报效祖国。1935年秋,常书鸿在巴黎塞纳河畔一个旧书摊上,偶然看到由伯希和编辑的一部名为《敦煌图录》的画册。全书共分六册,约400幅有关敦煌石窟和塑像照片,他十分惊奇,方知在中国还有这样一座艺术宝库存在...
· 敦煌文化―敦煌文学―敦煌莫高窟
1莫高窟对面,是三危山。《山海经》记,“舜逐三苗于三危”。可见它是华夏文明的早期屏障,早得与神话分不清界线。那场战斗怎么个打法,现在已很难想像,但浩浩荡荡的中原大军总该是来过的。当时整个地球还人迹稀少,哒哒的马蹄声显得空廓而响亮。让这么一座三危山来做莫高窟的映壁,气概之大,人力莫及,只能是造化的安排。公元三六六年,一个和尚来到这里。他叫乐樽,戒行清虚,执心恬静,手持一枝锡杖,云游四野。到此已是傍晚时分,他想找个地方栖宿。正在峰头四顾,突然看到奇景:三危山金光灿烂,烈烈扬扬,像有千佛在跃动。是晚霞吗?不对,晚霞就在西边,与三危山的金光遥遥相对应。三危金光之迹,后人解释颇多,在此我不想议论。反正当时的乐樽和尚,刹那时激动万分。他怔怔地站着,眼前是腾燃的金光,背后是五彩的晚霞,他浑身被照得通红,手上的锡杖也变得水晶般透明。他怔怔地站着,天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼罩。他有所憬悟,把锡...
· 敦煌文化—敦煌文学—敦煌莫高窟
1莫高窟对面,是三危山。《山海经》记,“舜逐三苗于三危”。可见它是华夏文明的早期屏障,早得与神话分不清界线。那场战斗怎么个打法,现在已很难想像,但浩浩荡荡的中原大军总该是来过的。当时整个地球还人迹稀少,哒哒的马蹄声显得空廓而响亮。让这么一座三危山来做莫高窟的映壁,气概之大,人力莫及,只能是造化的安排。公元三六六年,一个和尚来到这里。他叫乐樽,戒行清虚,执心恬静,手持一枝锡杖,云游四野。到此已是傍晚时分,他想找个地方栖宿。正在峰头四顾,突然看到奇景:三危山金光灿烂,烈烈扬扬,像有千佛在跃动。是晚霞吗?不对,晚霞就在西边,与三危山的金光遥遥相对应。三危金光之迹,后人解释颇多,在此我不想议论。反正当时的乐僔和尚,刹那时激动万分。他怔怔地站着,眼前是腾燃的金光,背后是五彩的晚霞,他浑身被照得通红,手上的锡杖也变得水晶般透明。他怔怔地站着,天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼罩。他有所憬悟,把锡...
· 敦煌文化—敦煌文学—敦煌莫高窟咏
雪岭千青汉,云楼架碧空.重开千佛刹,旁出四天宫.瑞乌含珠影,灵花叶蕙丛.洗心游胜境,从此去尘蒙.
· 敦煌文化―敦煌文学―敦煌莫高窟咏
雪岭千青汉,云楼架碧空.重开千佛刹,旁出四天宫.瑞乌含珠影,灵花叶蕙丛.洗心游胜境,从此去尘蒙.

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信