北宋、明梅州大东岩摩崖石刻位于梅州市梅江区东郊乡东岩寺（俗称大东岩）岩洞前端岩壁上。石刻“石釜灵响”４字，横书，字体笔划圆润，结构严谨，每字约0.30米见方，为宋代辅佐司马光实现元祐之治、累立殊勋的蓝奎青年时在此读书时凿刻。岩左有石，击之有声，人称石鼓。明代文人李以贞曾以《东岩石鼓》题诗：“顽石都堪作警人，唤回尘梦一场春，风波道路豺狼恶，合向名山老此身。”1987年梅县人民政府公布为文物保护单位。

北宋―明德庆三洲岩摩崖石刻位于德庆县九市镇三洲岩洞内。石刻始于宋，盛于宋、明，清后少见。在原有174人次题刻中，宋明石刻占106题，其中名人石刻有60多题，大部分题刻见载于清光绪《德庆州志・金石》，因风雨侵蚀剥落及其它原因，现仅存86题。最早的为宋庆历三年（1043年）转运使马寻与皇�v二年（1050年）祖无择题刻。重要的有皇�v五年（1053年）元绛记载壮族首领侬智高攻打康州，熙宁元年（1068年）南琴的武后更造字、周敦颐题名，元符三年（1100年）苏东坡题名等石刻，现仅存南琴的题字。所存石刻以明代居多，宋代仅存6题，较有代表性的有明嘉靖二十六年（1547年）龚辉所题的“瑶华洞天”，明成化九年（1473年）广东按察使吕洪的题诗以及“石��”、“第一岩”、“三洲洞”等。石刻字体篆、隶、楷、草俱备。

北宋—明德庆三洲岩摩崖石刻位于德庆县九市镇三洲岩洞内。石刻始于宋，盛于宋、明，清后少见。在原有174人次题刻中，宋明石刻占106题，其中名人石刻有60多题，大部分题刻见载于清光绪《德庆州志·金石》，因风雨侵蚀剥落及其它原因，现仅存86题。最早的为宋庆历三年（1043年）转运使马寻与皇祐二年（1050年）祖无择题刻。重要的有皇祐五年（1053年）元绛记载壮族首领侬智高攻打康州，熙宁元年（1068年）南琴的武后更造字、周敦颐题名，元符三年（1100年）苏东坡题名等石刻，现仅存南琴的题字。所存石刻以明代居多，宋代仅存6题，较有代表性的有明嘉靖二十六年（1547年）龚辉所题的“瑶华洞天”，明成化九年（1473年）广东按察使吕洪的题诗以及“石庢”、“第一岩”、“三洲洞”等。石刻字体篆、隶、楷、草俱备。

明―清汕头灵泉岩摩崖石刻位于汕头市�D浦镇蓬州村西约一公里处的山麓。岩由一巨大天然岩石（俗称僧帽石）覆盖而成，面积约64.4平方米，内可容数十人。灵泉岩何时建庙，未见方志记载。明成化九年僧周海撰并镌刻在岩外崖壁上的《灵泉岩记》可知明以前已有僧人在此建寺。至1984年文物普查时，除了岩洞尚完好外，原于岩石之间夹沟构筑的僧舍、禅房等，现在荡然无存，所幸岩洞内右侧墙壁上保留有清康熙二十三年（1684年）澄海县令王岱游灵泉岩时作的《灵泉岩望海山达濠一带》七律诗碑一方。碑高0.80米、宽0.46米，嵌于墙中，洞内东北角的一尊弥勒佛造像和清代的一些碑刻尚完好。1985年当地村民已对该寺进行初步修茸。灵泉岩摩崖石刻主要散布在灵泉岩周围山涧、崖壁上，有明至现代石刻20多题，最早的是明成化九年（1473年）周海撰写的《灵泉岩记》。灵泉岩（含翁公书院、灵泉岩摩崖石刻）于1988年被汕头市人民政府公布为文物保护...

明—清汕头灵泉岩摩崖石刻位于汕头市鮀浦镇蓬州村西约一公里处的山麓。岩由一巨大天然岩石（俗称僧帽石）覆盖而成，面积约64.4平方米，内可容数十人。灵泉岩何时建庙，未见方志记载。明成化九年僧周海撰并镌刻在岩外崖壁上的《灵泉岩记》可知明以前已有僧人在此建寺。至1984年文物普查时，除了岩洞尚完好外，原于岩石之间夹沟构筑的僧舍、禅房等，现在荡然无存，所幸岩洞内右侧墙壁上保留有清康熙二十三年（1684年）澄海县令王岱游灵泉岩时作的《灵泉岩望海山达濠一带》七律诗碑一方。碑高0.80米、宽0.46米，嵌于墙中，洞内东北角的一尊弥勒佛造像和清代的一些碑刻尚完好。1985年当地村民已对该寺进行初步修茸。灵泉岩摩崖石刻主要散布在灵泉岩周围山涧、崖壁上，有明至现代石刻20多题，最早的是明成化九年（1473年）周海撰写的《灵泉岩记》。灵泉岩（含翁公书院、灵泉岩摩崖石刻）于1988年被汕头市人民政府公布为文物保护单...