明普宁肖端蒙墓位于普宁市大南山镇灰寨村牛地山坡。为三合土墓，有封土堆。墓碑阴刻“大明敕封儒人庄敏古埕姚氏赐进士文林郎浙江道监察御史同野肖公墓”。墓形如太师椅状，占地约100平方米，墓曾被挖掘。现存有石雕龙形坟手和下面的石雕石壁。肖端蒙字曰启，潮阳人。嘉靖三十年进土，授山东道御史。不久，按察江西，病卒。有《同野集》。乾隆《潮州府志》卷二十八《人物・名宦》有传。

明朝嘉靖年间，潮阳翰林太史肖与成，从书斋中步出画廊，偶见假山边有一苗条少女，笑盈盈转身向她卧房走去。肖与成急忙追至假山下，定睛一看，方知这少女是来晒草席的。他看着那领草席，竟然象一尊菩萨一样呆在假山旁了。西岩古刹当家和尚来了，问他在这里看什么，他只得支支吾吾地说：“我信步到此，无意中看一看这张草席。”和尚也来至席前，一看，顿时惊异万端，赞叹不已：“不愧是官贵之席，非比寻常！”肖与成问：“何以见得?”龙和尚正经地说：“难道施主没见席上牡丹图吗?”他一边用手指点，一边向肖与成解释：“你看，这不是一朵极富丽的花么?”肖翰林定睛细看，惊奇极了说：“哎呀，果象牡丹，我怎么没有看出来！”老和尚接着又指着另一片说：“一个日头刚好在中间。你说，这不是一幅牡丹朝阳图吗？老施主，今日该恭喜你了！”肖与成一听，心中暗喜，反问道：“喜从何来，敢请师父赐教。”老和尚哈哈大笑道：“施主身居翰林，难道不晓得牡丹乃富贵之...

明朝嘉靖年间，潮阳翰林太史肖与成，从书斋中步出画廊，偶见假山边有一苗条少女，笑盈盈转身向她卧房走去。肖与成急忙追至假山下，定睛一看，方知这少女是来晒草席的。他看着那领草席，竟然象一尊菩萨一样呆在假山旁了。西岩古刹当家和尚来了，问他在这里看什么，他只得支支吾吾地说：“我信步到此，无意中看一看这张草席。”和尚也来至席前，一看，顿时惊异万端，赞叹不已：“不愧是官贵之席，非比寻常！”肖与成问：“何以见得?”龙和尚正经地说：“难道施主没见席上牡丹图吗?”他一边用手指点，一边向肖与成解释：“你看，这不是一朵极富丽的花么?”肖翰林定睛细看，惊奇极了说：“哎呀，果象牡丹，我怎么没有看出来！”老和尚接着又指着另一片说：“一个日头刚好在中间。你说，这不是一幅牡丹朝阳图吗？老施主，今日该恭喜你了！”肖与成一听，心中暗喜，反问道：“喜从何来，敢请师父赐教。”老和尚哈哈大笑道：“施主身居翰林，难道不晓得牡丹乃富贵之...

商普宁后山遗址位于普宁市池尾镇塔埔村。考古年代为商时期。1983年发现，同年发掘179平方米。清理墓葬10座。均为长方形竖穴土坑墓，东西向，随葬器物不多。遗址地层有上、下两个文化层，与墓葬属同一时期。出土陶器多见泥质陶，器类有凹底罐、平底罐、钵、盂、豆、杯、鸡形壶和残袋足器等，其中以鸡形壶最具特色。纹饰主要是方格纹，有大、小之别，还有菱格纹，也有粗细之别，上文化层还见菱格与方格组合。石器有锛、锉磨器、锤、砺石以及打制的水晶石核、石片。陶钵形制与浮滨文化的同类器较为接近。但总体文化面貌早于浮滨文化。

商普宁后山遗址位于普宁市池尾镇塔埔村。考古年代为商时期。1983年发现，同年发掘179平方米。清理墓葬10座。均为长方形竖穴土坑墓，东西向，随葬器物不多。遗址地层有上、下两个文化层，与墓葬属同一时期。出土陶器多见泥质陶，器类有凹底罐、平底罐、钵、盂、豆、杯、鸡形壶和残袋足器等，其中以鸡形壶最具特色。纹饰主要是方格纹，有大、小之别，还有菱格纹，也有粗细之别，上文化层还见菱格与方格组合。石器有锛、锉磨器、锤、砺石以及打制的水晶石核、石片。陶钵形制与浮滨文化的同类器较为接近。但总体文化面貌早于浮滨文化。