岭南文化—婚育丧祭—生与死都要洗澡
岭南文化—婚育丧祭—生与死都要洗澡,大埔等地的客家人,出生与死亡都要洗澡。 婴儿一出生,不论寒暑都先洗澡。人
大埔等地的客家人,出生与死亡都要洗澡。
婴儿一出生,不论寒暑都先洗澡。人死后,第一件事也是洗澡,孝子孝孙们袒胸露臂、赤足走到河边“买水”,点燃香纸、跪拜河神,用钵、缸之类盛具从河中取回河水,然后为死者洗身(澡) (古俗全身都洗,今则洗洗头面、擦擦手脚,意思到了就行)。洗毕,将盛水之钵、缸猛掷于地,待闻到破瓦之声以后,孝子孝孙们才可开声哭啼,谓之“开孝门”。此举含义是:人的一生难免有手脚不干净、头面不光彩的事,为死者洗澡是祈求让它干干净净去见阎君、顺顺利利地通过鬼门关。
婴儿一出生,不论寒暑都先洗澡。人死后,第一件事也是洗澡,孝子孝孙们袒胸露臂、赤足走到河边“买水”,点燃香纸、跪拜河神,用钵、缸之类盛具从河中取回河水,然后为死者洗身(澡) (古俗全身都洗,今则洗洗头面、擦擦手脚,意思到了就行)。洗毕,将盛水之钵、缸猛掷于地,待闻到破瓦之声以后,孝子孝孙们才可开声哭啼,谓之“开孝门”。此举含义是:人的一生难免有手脚不干净、头面不光彩的事,为死者洗澡是祈求让它干干净净去见阎君、顺顺利利地通过鬼门关。
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