岭南书法与绘画艺术的发生、发展，与诗文在这里发生、发展的情况非常相似，都是先从中原地区接受已有的形式，模仿学习了一段时间之后，慢慢掌握，最后体现出自己的特色。描绘方面，因为近代国门从这里被打开，西洋绘画艺术首先在这里被认识，也很自然地被糅合到传统之中，所以，岭南画坛出现了岭南画派；还有一些绘画形式被被直接模仿、介绍进来，如油画、版画等，一般由岭南人学习掌握之后，逐渐向内地传播。

岭南绘画艺术萌芽较早。新石器时代的彩陶，已经可以看到一些简单的图画；青铜时代的珠海宝镜湾摩崖石刻画，不仅规模较大，构图也已非常复杂。但是，从传统中国画意义上讲，岭南这一艺术形式仍然起步很晚，并且还是在中原的影响下发展起来的。岭南的画家，据说最早的几位是唐朝的张询、宋朝的白玉蟾和元朝的孔伯明，但是，他们并没有留下什么作品。明朝以后，岭南开始闻名中原。明清两代，岭南画坛名家辈出，逐渐形成自己的特点。比及近代，西洋画法传进中国，岭南画家首开中西结合之风，“岭南画派”独步天下。而油画和版画等画种，画派”独步天下。而油画和版画等画种，主要也是由岭南画家介绍进中国，并由他们使之走向繁荣的。

岭南绘画艺术萌芽较早。新石器时代的彩陶，已经可以看到一些简单的图画；青铜时代的珠海宝镜湾摩崖石刻画，不仅规模较大，构图也已非常复杂。但是，从传统中国画意义上讲，岭南这一艺术形式仍然起步很晚，并且还是在中原的影响下发展起来的。岭南的画家，据说最早的几位是唐朝的张询、宋朝的白玉蟾和元朝的孔伯明，但是，他们并没有留下什么作品。明朝以后，岭南开始闻名中原。明清两代，岭南画坛名家辈出，逐渐形成自己的特点。比及近代，西洋画法传进中国，岭南画家首开中西结合之风，“岭南画派”独步天下。而油画和版画等画种，画派”独步天下。而油画和版画等画种，主要也是由岭南画家介绍进中国，并由他们使之走向繁荣的。

书法是以文字为基础发展起来的一门艺术。岭南地区新石器时代虽然出现一些带花纹或刻划记号的陶片，但是并没有在这一基础上形成文字，因为也就没有书法可言。从目前发现的文物（如瓦当、印章等）看，岭南出现书法大概在秦汉之间，由征岭南的将士带入。广州龟冈曾出土大量的“佗宫之瓦”，上面的文字作“缪篆”，被认为是西汉时期的遗物；十多年前出土的南越王墓，发现一些带文字的文物，如赵昧的印章等，从书法的渊源看，显然都是从中原传入。自汉至元，历代均有少量无名氏书法可见，就书法的发展而言，与中原地区从篆书到八分到划隶到正楷的线索完全一致，这种接受影响和模仿的事实自不待言。在这漫长的历史过程中，岭南有名的书法家可谓凤毛麟角，南宋番禺的李昴英，成就颇为突出。宋代书坛崇尚苏、黄、米粉三家，均以侧笔取势，李昴英却敢于坚持自己的正笔。书评家认为他的书法端劲如柳公权，心正笔正，笔法端严，为岭南书风树立了楷模。入明以后的书法进入明...

书法是以文字为基础发展起来的一门艺术。岭南地区新石器时代虽然出现一些带花纹或刻划记号的陶片，但是并没有在这一基础上形成文字，因为也就没有书法可言。从目前发现的文物（如瓦当、印章等）看，岭南出现书法大概在秦汉之间，由征岭南的将士带入。广州龟冈曾出土大量的“佗宫之瓦”，上面的文字作“缪篆”，被认为是西汉时期的遗物；十多年前出土的南越王墓，发现一些带文字的文物，如赵昧的印章等，从书法的渊源看，显然都是从中原传入。自汉至元，历代均有少量无名氏书法可见，就书法的发展而言，与中原地区从篆书到八分到划隶到正楷的线索完全一致，这种接受影响和模仿的事实自不待言。在这漫长的历史过程中，岭南有名的书法家可谓凤毛麟角，南宋番禺的李昴英，成就颇为突出。宋代书坛崇尚苏、黄、米粉三家，均以侧笔取势，李昴英却敢于坚持自己的正笔。书评家认为他的书法端劲如柳公权，心正笔正，笔法端严，为岭南书风树立了楷模。入明以后的书法进入明...