韩山童（？－1351）元末农民起义军（红巾军）领袖。原为栾城（今河北栾城）人，其祖父为白莲教主，被谪徙广平永年（今河北永年东南）。韩山童继续宣传白莲教，倡言“天下大乱，弥勒佛降生，明王出世”；他的徒弟刘福通等宣传他是宋徽宗八世孙，当为中原之主。至正十一年（1351年）黄河多次决口，元政府征民夫15万，在戍军监督下治河。趁此机会，韩山童与刘福通等鼓动治河民夫起义。他们发布文告，揭露元王朝残暴统治，聚众宣誓，杀白马黑牛，以红巾为号，举行起义。起义军以红巾裹头，故称“红巾军”。后被元统治者察觉，韩山童被捕牺牲。

韩林儿（？--1366）元末红巾军首领韩山童之子。韩山童牺牲后，林儿随母逃至武安（今河北武安）山中。至正十五年（1355年）他被再次起义的刘福通迎至亳州（今安徽亳县），建宋政权，改元龙凤。刘拥韩林儿为帝，号小明王。分别派起义军入陕，入山西，攻大都，攻汴梁，占有冀南、豫北大片地区。龙凤五年移都汴梁。次年兵败退安丰。龙凤九年春，张士诚派部将吕珍来攻，韩林儿被朱元璋挟至滁州（今安徽滁县）被溺死瓜洲江中。

韩林儿（？--1366）元末红巾军首领韩山童之子。韩山童牺牲后，林儿随母逃至武安（今河北武安）山中。至正十五年（1355年）他被再次起义的刘福通迎至亳州（今安徽亳县），建宋政权，改元龙凤。刘拥韩林儿为帝，号小明王。分别派起义军入陕，入山西，攻大都，攻汴梁，占有冀南、豫北大片地区。龙凤五年移都汴梁。次年兵败退安丰。龙凤九年春，张士诚派部将吕珍来攻，韩林儿被朱元璋挟至滁州（今安徽滁县）被溺死瓜洲江中。

韩山童[1](？-1351)，元末民变领袖。原为栾城（今属河北）人，其祖父因传授白莲教，被谪徙永年（今属河北）白鹿庄。他继续传教工作，声称天下将大乱，弥勒降生，明王出世，又自称是宋徽宗八世孙，当为中原之主，藉以鼓动百姓起事。至正十一年(1351年)与刘福通等聚众，杀白马黑牛，宣誓起事，部众以头裹红巾为标志，故被称为「红巾军」。他被推奉为明王，不久被捕杀。人物简介编辑韩山童（？-1351年），子韩林儿，元末民变军（红巾军）领袖，出生于赵州栾城（今河北栾城）一信仰白莲教的家庭。成年后一边务农，一边传播白莲教，宣传“弥勒降生”、“明王出世”，主张推翻元朝统治，并结识了安徽阜阳（《元史・顺帝本纪》作颍州）人刘福通。元顺帝至正十一年（1351年），元朝强征15万民工修筑黄河堤坝。韩山童、刘福通认为时机已到，编造“石人一只眼，挑动黄河天下反”的民谣，四处传播；同时在河道中埋设一石人，背刻“石人一只眼，...

邳彤，信都（今河北安国）人，能文善武，东汉名医，光武帝刘秀手下二十八宿将之一。王莽末年，天下群雄并起，邳彤初为和成郡卒正。刘秀在黄河北起事，复兴汉业，至下曲阳，彤率城投降，仍封为和成太守。刘秀留止数日继续北伐，到蓟（今北京西北），恰王朗在河北起兵，所过郡县无不降迎，惟和成与信都二郡监守不下。刘秀在北方闻报慌忙回兵，然未至信都兵将尽失。邳彤即派二千精骑迎刘秀至信都共商退兵之策，然议者多言以信都之兵护刘秀返还长安，惟邳彤当庭直谏：“天下之民思汉久矣。明公本汉室宗亲，今振臂一呼，天下影从。王朗不过一介匹夫，集一帮乌合之众尚能威震燕赵；况明公奋二郡之兵，扬响应之威，以攻何城不克，以战何军不服！如今倘失此机会而避走长安，岂只失掉河北，三秦必惊，威名损堕实不足取。且明公如无征伐河北之意，信都之兵恐难随君西退长安。”刘秀遂止，拜邳彤为后大将军，命邳率军直征王朗，相继收复堂阳，破白奢于中山。后信都守将投降...