北魏散文家。杨或作阳，又误作羊，元魏北平（河北满城）人。史通及晁公武之读书志中误作羊炫之。曾任抚军府司马、秘书监、期城郡太守等职。博学能文，精通佛教经典。公元547年，杨炫之行经北魏旧都洛阳，当时正值永熙（532～534）年间兵乱之后，目睹贵族王公耗费巨资所建之佛寺已多成废墟，深有所感，乃著洛阳伽蓝记一书，记录洛阳及城郊诸大寺之建寺缘起及建筑结构、北魏时洛阳佛寺园林兴衰梗概，并且还记载了当地人物、风俗、地理及传闻掌故，文中揭露北朝贵族官僚穷奢极欲，寓有讥评之意等。其文笔艳丽秀逸，叙事繁而不乱，骈中有散，颇具特色，而且具有史料价值。是北朝文坛上的旷世杰作。《洛阳伽蓝记》因其富有创意和个人才情，而成为现存文学史典籍中寺塔记的典范之作。它所达到的高度、享有的声誉，后继的若干同类撰述都难企及。此书在结构上采用魏晋南北朝时期佛书合本子注之体，即正文与子注相配的方式，把博洽的内容组织得有条不紊。

杨继盛（1516－1555）容城（属今河北）人，字仲芳，号椒山。嘉靖进士，任兵部员外郎，因弹劾大将仇鸾对俺答畏怯妥协，被贬官，后起用为刑部员外郎、兵部武选司，上疏弹劾严嵩十大罪。世宗怒，下诏处死。人们听说杨继盛要处斩,四城百姓蜂拥赶到西市,为杨继盛送行。沿街人山人海,哭声震天,晴朗的天空突然天昏地暗。杨继盛昂首挺胸,视死如归。杨继盛死后七年,严蚺父子被礼部尚书、东阁大学士徐阶等人斗倒。明穆宗登基后,为前朝冤案大臣平反,杨继盛是第一人。追赠为太常少卿。隆庆二年,直隶监察御史郝杰,在保定民众的强烈要求下,上奏穆宗:“保定府是杨继盛的故乡,本地官吏和百姓请为杨继盛立祠,以做永久的纪念,请求批准。”皇帝很快批准,并定名为“旌忠”祠。杨公祠建于金线胡同,正殿三间,正中塑杨继盛像,正殿两旁各建碑亭一座,亭内各竖一碑,一碑刻杨继盛劾仇鸾的《罢马市疏》,一碑刻《劾严嵩疏》。清顺治十三年,将清世祖福临御制文...

杨继盛（1516－1555）容城（属今河北）人，字仲芳，号椒山。嘉靖进士，任兵部员外郎，因弹劾大将仇鸾对俺答畏怯妥协，被贬官，后起用为刑部员外郎、兵部武选司，上疏弹劾严嵩十大罪。世宗怒，下诏处死。人们听说杨继盛要处斩,四城百姓蜂拥赶到西市,为杨继盛送行。沿街人山人海,哭声震天,晴朗的天空突然天昏地暗。杨继盛昂首挺胸,视死如归。杨继盛死后七年,严蚺父子被礼部尚书、东阁大学士徐阶等人斗倒。明穆宗登基后,为前朝冤案大臣平反,杨继盛是第一人。追赠为太常少卿。隆庆二年,直隶监察御史郝杰,在保定民众的强烈要求下,上奏穆宗:“保定府是杨继盛的故乡,本地官吏和百姓请为杨继盛立祠,以做永久的纪念,请求批准。”皇帝很快批准,并定名为“旌忠”祠。杨公祠建于金线胡同,正殿三间,正中塑杨继盛像,正殿两旁各建碑亭一座,亭内各竖一碑,一碑刻杨继盛劾仇鸾的《罢马市疏》,一碑刻《劾严嵩疏》。清顺治十三年,将清世祖福临御制文...

祖��之南朝齐梁间数学家，一作祖��，字景烁，祖冲之的儿子。梁时任太府卿。从幼继承家学，潜心钻研天算之术。其父精治《大明历》，但由于戴法兴等人的顽固阻挠，在祖冲之生前，始终没有能够施行。祖冲之死后，经他再三请求，《大明历》终于在梁武帝天监九年（公元510年）正式颁布采用。他还首次得出计算球体积的正确公式。《九章算术》正确解决了圆面积和圆柱体积的计算问题，但关于球体的计算公式却是错误的。刘徽虽已指出，也并未完成这一任务。祖��之提出：“幂势即同，则积不容异”，即形状不同的物体，只要它们等高处的横截面积相等，那么它们的体积也必然相等。这个计算球体积的公理被称为“祖式公理”。这一结论国外在一千年后才由意大利数学家卡瓦列里提出来。他还制成铜日圭、漏壶等精密观测仪器多种，为后世所取法。他的儿子祖皓再传家学，也长于历法。

祖暅之南朝齐梁间数学家，一作祖暅，字景烁，祖冲之的儿子。梁时任太府卿。从幼继承家学，潜心钻研天算之术。其父精治《大明历》，但由于戴法兴等人的顽固阻挠，在祖冲之生前，始终没有能够施行。祖冲之死后，经他再三请求，《大明历》终于在梁武帝天监九年（公元510年）正式颁布采用。他还首次得出计算球体积的正确公式。《九章算术》正确解决了圆面积和圆柱体积的计算问题，但关于球体的计算公式却是错误的。刘徽虽已指出，也并未完成这一任务。祖暅之提出：“幂势即同，则积不容异”，即形状不同的物体，只要它们等高处的横截面积相等，那么它们的体积也必然相等。这个计算球体积的公理被称为“祖式公理”。这一结论国外在一千年后才由意大利数学家卡瓦列里提出来。他还制成铜日圭、漏壶等精密观测仪器多种，为后世所取法。他的儿子祖皓再传家学，也长于历法。