在采访宫塘陈氏的过程中，曾听到一位老人提供这样的材料:其先祖陈坦，于宋时来潮州任海阳知县。之后又有丁允元被贬来潮，任潮州知州军事。二人皆有政绩，丁允元慕陈坦之为人和才干，很赏识他，于是，一个知州，一个知县，结为好朋友。陈坦先卸职，在秋溪都定居下来。丁允元卸任后，也不回常州老家，携眷定居仙田乡。陈坦是为秋溪陈氏始祖，丁允元是为潮州丁氏始祖。老者还讲，丁允元原来也看中秋溪这块地方的，说此地风水甚佳，背山面水，田野广阔肥沃，莲花山灵气于此聚结，将来于孙必定人丁兴旺，丰饶富足。陈坦也懂得风水之术已先得之。丁允元为人贤明，不夺人之所爱，便另择仙田这块地方，作为定居创乡之地。此说如符合历史事实，实在很有戏剧性和传奇色

陈北科告老回家，终日吟诗作赋，力所能及为人解厄。一天，原三边总制已故翁万达的夫人，哭哭啼啼来求见，说是翁万达在官时与新任潮州知府侯天来有仇隙，现在侯天来要杀戮翁家，请求陈北科消灾解围。陈北科同情翁家，但苦无良策，整天在家中闷坐，恰好瞎子周不错在府外敲铃招卜，陈北科本是不信命卜，听到周不错招摇过市，就命人呼唤他进来，以求开心。周不错不知此家是陈北科府第，信口开说陈北科有铁锁之厄。陈北科大怒反问周不错：“那你自已有什么厄运?”周不错知道自己失口，忙说：“小人也有厄，幸有贵人相救。”陈北科觉得好笑。命家人将周不错锁于贵屿大桥下，看看当潮汛涨起时，有谁人去救他。眼看水位渐涨，周不错大声呼救，正好陈北科的家兄陈南科路过，不知是谁恶作剧，忙将周不错救起。陈北科原想戏弄周不错，却触悟起解救翁家的对策。第二天，他乔装到潮州府，在大街上故意冲撞新任知府侯天来，侯天来不认识陈北科，命差役用铁索将陈北科捆缚，按...

陈北科告老回家，终日吟诗作赋，力所能及为人解厄。一天，原三边总制已故翁万达的夫人，哭哭啼啼来求见，说是翁万达在官时与新任潮州知府侯天来有仇隙，现在侯天来要杀戮翁家，请求陈北科消灾解围。陈北科同情翁家，但苦无良策，整天在家中闷坐，恰好瞎子周不错在府外敲铃招卜，陈北科本是不信命卜，听到周不错招摇过市，就命人呼唤他进来，以求开心。周不错不知此家是陈北科府第，信口开说陈北科有铁锁之厄。陈北科大怒反问周不错：“那你自已有什么厄运?”周不错知道自己失口，忙说：“小人也有厄，幸有贵人相救。”陈北科觉得好笑。命家人将周不错锁于贵屿大桥下，看看当潮汛涨起时，有谁人去救他。眼看水位渐涨，周不错大声呼救，正好陈北科的家兄陈南科路过，不知是谁恶作剧，忙将周不错救起。陈北科原想戏弄周不错，却触悟起解救翁家的对策。第二天，他乔装到潮州府，在大街上故意冲撞新任知府侯天来，侯天来不认识陈北科，命差役用铁索将陈北科捆缚，按...

从前，永嘉县一位新上任的丁知县，他性情刚直，为官清正，办事认真。一日，丁知县坐在大堂批阅诉状，突然门口传来一阵争吵声，抬头一看，见一个后生和一个乡下人拼死命争夺着一只大白鹅，边骂边走进公堂来。丁知县喝问道：“你们两人为何在此大吵大闹？”那后生抢先说：“老爷在上，我住在东门城门头，早上拿米糠在门口喂鹅，这个乡下佬趁我转身进屋的时节，捉走我的大白鹅，被我逮牢了，还不肯还我，请老爷为小民做主。”丁知县又问乡下人：“后生说你偷他的鹅，这事是真的吗？”乡下人胀红着脸，气呼呼说：“老爷，这只鹅明明是我从楠溪带到城里给丈人的。我刚从舴艋船上岸，这无赖就过来，硬逼我把鹅卖给他。我不卖，他就抢，还诬告我偷他的鹅。小人讲的句句是真话，求老爷明断。”丁知县问他们有没有旁人可以作证，两人都说没有。“没有？”丁知县想了想说：“既然没有旁人作证，那就叫鹅自己讲吧！”他叫差役拿来张大白纸，摊在大堂上，把鹅放在纸上，盖上...

州县是过去中国非常重要地方行政区。历来有“天下之治始于州县”的说法。作为清朝州县的长官，知县跟知州的地位尤为特殊。清朝中枢颁布政策后，都是以文书推动，通过层层叠压，把事情交到基层官吏手中，由他们做实际执行。朝廷的政策，都是靠这些低级地方官员在下面疏通贯彻。按照《清史稿.职官三》的说法，知州是“掌一州治理，属州视县”，而知县是“掌一县治理，决讼断辞，讨滑除奸、兴养立教，凡贡士、养老、祀神，靡所不综”。知县跟知州的区别，就在这里。但如果要更详细的了解这两个官职的不同，就要从整个清朝的制度中梳理分析。先来说说清朝的地方行政区划分。清朝内地的行政区划分中，有省、道、府、厅、州、县六种地方行政区。这六种地方行政区并非直接的上下级关系。如果顺序划分，可以分为省、道、府、县。厅跟州，都有直隶于省，跟隶属于府的情况。直隶州跟直隶厅，都是跟府同级。两者的区别在于，直隶州往往会设县，直隶厅一般不设县。隶属府的...