一、木棉庵钦犯

    现在居住潮汕各地的各姓氏，他们的迁徙史可以说都是离奇曲折的，但其中要算郑氏最具传奇色彩了。
    相信许多人都读过《今古奇观》这部白自豪感小说，其中有一篇叫《木棉庵郑虎臣报冤》潮汕郑氏由闽迁潮，在很大各度上与这个传奇故事有关。澄海东里镇河美郑氏族谱这样记载（其郑氏族谱的记载也相类似），郑氏世居河南，以荥阳为郡望。后有一派迁居福建莆田，居石狮巷。
    南宋末年，奸相贾似道当权，杀害大学士郑隆。郑隆即郑虎臣之父，郑虎臣决心为父报仇，但又苦无机会。若干年后，贾似道奸迹败露，被罢去宰相之职，远贬循州（今英德）安置。
    宋时故例，凡大臣远贬外州，需派一人监押。郑虎臣见机会来了，便自愿充当这个苦差使。一路上他对上他对贾似道百般凌辱，行至福建漳州，看看离自己老家不远，便在漳州城外的木棉庵驿站把贾似道击杀了。他自知擅杀大臣是犯罪的，便奔回家中，打点细软，保护妻儿老小，直向广东方向逃命。
    却说贾似道被杀之事传到当时南宋京城临安，朝中大臣心中虽然称快，却表面上不得不虚应故事，奏闻皇帝宋恭宗。宋恭宗使命丞相郑清芝到福建查清此事，捉拿郑虎臣。那宋恭宗也真是，别人不叫，偏偏叫郑清芝。这郑清芝原来是郑虎臣的叔父。郑清芝不知圣意如何，也不敢推辞，离京南下了。他来到漳州木棉庵，郑虎臣已逃得不知去向。又急急赶回莆田，方知郑虎臣已带了4个儿子逃往广东潮州府。他心中一块石头落地，便托辞寻找钦犯，一路望广东而来。叔侄终于在饶平黄冈见了面，郑清芝说：“你击杀贾似道，报了父仇，痛快是痛快矣，但却闯了大祸，如今圣上命我查办，叫我如何回去复命呢？”
    郑虎臣便说：“如今元兵一路南下，宋室是不保了，叔父切不可回临安，不如在此觅地隐居吧。”
    其时无兵已攻陷临安，郑清芝寻思了一会儿，认为侄儿的话有理，便不回朝复命了。他本人无子，便认郑虎臣为子，于饶平隐居下来，死后葬于饶平三百门。墓如今仍在，墓碑上书“宋丞相郑清芝之墓”。墓制简朴。
    另有一说：郑清芝责备郑虎臣后，郑虎虑自杀谢罪。但郑氏族谱未作记载。不管是何种说法，潮州郑氏皆认郑清芝为开潮始祖。每年各县前往三百门扫郑清芝墓者不绝于途。可以说是潮汕郑氏的一次大聚会。因郑虎臣生有四子，他命4个儿子各自择地安居，繁衍后代，传至今已有近迁年历史，郑氏已成为潮汕人口较多的大姓之一。
    郑氏由闽入潮很富有传奇色彩，近千年来还出了不少有影响的传奇人物。如澄海华富村的郑镛，他于雍正年间南渡暹罗，生下一子，中惭名叫郑信。郑信后来成为暹罗国王。还有清末民初的华侨领袖郑智勇，其事已有多人撰文，故不多述。还有现在的泰国侨领郑午楼父子等等，都有着不平凡的经历。

        二、郑信的故事

    据饶宗颐编的《潮州志》记载，在澄海市上华镇的龟山脚下，华富村外，原有郑信祖墓，但是古墓早已平毁。1985年，郑信家乡的人民又在原墓地重建了“郑信衣冠冢”，以纪念这位从自已家乡走出去的伟大人物。墓地占地3亩，是市重点文物保护单位。
    这位郑信是谁？就是领导泰国人民抗击外族入侵的英雄，后来又建立暹罗吞武里王朝的“郑王哒信大帝”。
   一位中国人怎么会跑到国外去当皇帝呢？这不是民间传说，而是载入泰国史的。
    郑信祖籍澄海华富里，那是个很穷很、小的村庄。郑信的父亲名叫郑镛，是潮汕较早出洋谋生的先侨之一。他于清代雍正年间，南渡暹罗。但是到暹罗好几年找不到固定工作，为生计所迫，他到处流落。后来到了大城，给人当佣工，有一个暹罗女佣洛央看上了郑镛。相识了一段日子之后，郑镛决定娶洛央为妻。郑镛有了一个属于自己的家，从此生活算是比较安定。
    1734年，洛央为郑镛生下了一个胖小子，非常活泌可爱。夫妻俩给儿子取名郑信。郑镛、洛央夫妻租住的房屋恰好与当时大臣昭披耶节府邸同一条街。照披耶节上朝下朝，有时从马车上看见被母亲抱在怀中的孩子，觉得这孩子的相貌不凡，只是不知是谁的孩子。后来洛央常抱着小郑信到昭披耶节府前的花圃中玩，昭披耶节下马车来问，知道孩子的父亲是个中国人，而母亲却是本土暹罗人。据说昭披耶节懂星相之术，他仔细相看了小郑信的相貌，觉得此人相貌奇特，长大之后必为非常之人。可惜他出身贫寒，父亲又是中国，没有受教育的机会，真是太可惜。他有心收小郑信为义子，只是怕他的中国父亲不答应，才没有开口若悬河。
    郑信刚满3岁，郑镛就因病去世，剩下母子两人相依为命。贫寒女出身的洛央，要为人佣工，又要抚养孩子，生活非常凄苦。此事被大臣昭披耻节知道了，就向洛央提出愿收养郑信为子。洛央答应了，也跟着搬进府中居住。按照暹罗习俗，孩子长到10岁左右需入寺为僧。时间不定，有三凡个月，有三五年，也有一辈子为职业僧的。郑信现在已是暹罗大臣的儿子，算真正的暹罗人了，也需行此习俗。
    郑信进的是皇家寺院，寺中僧人都是很有学问的，寺内藏书也非常丰富。郑信人很聪明，读书也很用功。出家为僧的几年，实际上就是他读书学习的大好时光，郑信学问大有长进，养父让他还俗，把他介绍给当时的皇上，让他进宫当御侍。此时郑信已是一位风度翩翩的贵族子弟，几乎没有人记起他有中国血统。几年之后，养父昭披耶节也去世了，郑信袭封侯爵。
    他才华出众，办事很有主见，深得皇帝庞爱，被封为哒府侯王。1765年，郑信升任“披耶”，相当于中国的枢密院。不久，又调他到甘烹碧任侯王。还示赴任，缅军就大举入侵暹罗。郑信率所属500名华泰籍混凝土合部队协助防守京都。终因寡不敌众，京都大城被缅军攻陷，暹罗王在虞乱中被杀。郑信率所部500名亲兵突出重围，直奔暹罗东部罗永。
    大城王朝就这样来亡了。全国处于四分五裂之中。郑信决心组织反攻，打退缅甸的入侵，重新统一暹罗。他以罗永，尖竹汶、吞武里为反攻基地，到处招兵。既招当地泰人，也招华人，很多来自中国的都投奔到他麾下。不久，他组织起一支拥有数万人的新军。郑信并命令华侨造船工人组织起来，修造可以战半的船只。清代中国的造船技术已达到相当的水平，当时在暹罗的造船工人是受广东红头船主的招聘，利用暹罗的木材建造船只，建成后载上货物驶回国内。
    大批战船造出来之后，郑信于1767年10月誓师出发，战船载着数万名经过训练的精锐之师，沿湄南河而上，进军大城。郑信采用中国战术，用火攻打败缅军的象隈。利用大象作战本来是缅军的得胜手段，成千上万头大象作前驱，大象皮甲坚硬，刀枪弓箭不入。号角一吹，象群狂冲奔突，所向披靡，暹军因此大败。郑信就命士卒向象群发射火球，又放火烧林，大象受到火攻，四散逃走。森林中烯起熊熊烈火，一下子烧死成千头象。缅军和郑信领导的泰华联命部队方接触，唧溃不成军。缅军主帅拍乃功也被象踏死，缅军只得投降。郑信一举收复大城。再经过几次战半，缅军终于被乇底打败，退回缅甸，从此不敢再觊觎暹罗。
    郑信进入大城后，发现昔日京都已经在战争中变成一片废墟，满目荒凉，要重建非是一日之功。他下令迁都吞武里。在吞武里他被文臣武将拥立为王。泰国历史上称为“吞武里王朝”。又因郑信曾受封为哒府侯王，因此又称他为“哒信大帝”。
    郑信建立吞武里王朝之后，继续东征西讨，消来了各地割势力，又多次向周边国家用兵扩充版图。史书上说，吞武里王朝幅员之广，为泰国历朝之最。可惜郑信不顾国力空虚，人民需要休养生息，而是不断向外扩张势力，终于导致了国内政治危机。1782年军人，吞武里王朝被推翻，郑信乱中被害，卒年仅48岁。
    据说郑信坐上吞武里王朝宝座时，他家乡族人非常高兴，组织了一批人驾着一艘红头船去看望他。其时郑信正忙于打仗，哪有功夫和家乡人闲谈。等了好几日才准许进皇宫见面，乡人已心中有气，认为郑信把家乡族人忘了。进皇宫之后，郑信也是仅坐片刻，就说你们请坐，自己去理国事。众人在宫中玩了好几日，一直不见郑信身影。众人再也忍不住了，让人去回报郑信：“大王忙，不敢打扰，我们马上回去。”郑信也不挽留，说：“好吧，我已为你们准备好一船咸菜，全用瓮装好，回去之后分给乡人，每户一瓮。”
    乡人回船上，果真见船舱里装的是一瓮瓮咸菜，把一个个脸都气青了。等到红头船开出了海，有人开口，咸菜是甚希罕物？家乡饭桌上餐餐可见，何用千里迢迢来暹罗讨。郑信这小子太无家乡情，扔了它。对！对！“扔下海去，省得越看越生气。”一人倡议，众人响应，大家生着气把咸扑通扑通往海里扔。扔到最后一瓮，才有一位所纪舟大的开：慢，慢，请开封来看是什么货色，说毕自己动手，打开瓮盖，盖在上面的果真是咸菜，再把咸菜掀开，哎呀，哪里什么咸菜？只见银光闪烁，原来是白花花的银子，众人都傻了眼。
    原煤来，郑信是要送乡人每户一瓮白银。因怕走漏了风声，半路上海盗来劫船，所以谎称船里装的是咸菜。不想乡人意气用事，又不仔细检查。就把白花花的银子一瓮瓮往海里扔，最后只剩下一瓮。
    乡人后悔已迟，只得载着乘下的一瓮白银回到华富里。说也奇怪，不少不多，恰好每户分到一颗！
    当然这只是民间传说。但华富里人的郑镛的儿子当了暹罗王，却是千真万确的事。至今曼谷尚有哒信大帝广场，广场中央耸立他骑马挥刀的铜像。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。