饶平县新娘的嫁妆中，做母亲的一定要送给出嫁的女儿一盒缝衣针和一个骨梳。嫁妆中其它物件可以少，而针、梳不可无。到了夫家以后，新娘就把针分别送给亲房和邻居的姆婆婶婆等女辈。意思是用针缝紧各位女辈的嘴，祈望凡事得到包涵指教。骨梳则是希望女儿遇事要像梳发一样，有条不紊。

饶平县新娘的嫁妆中，做母亲的一定要送给出嫁的女儿一盒缝衣针和——个骨梳。嫁妆中其它物件可以少，而针、梳不可无。到了夫家以后，新娘就把针分别上门送给亲房和邻居的姆婆婶婆等女辈。意思是用针缝紧各位女辈的嘴，祈望凡事得到包涵指教；骨梳则是希望女儿遇事要像梳发一样，有条不紊。

饶平县新娘的嫁妆中，做母亲的一定要送给出嫁的女儿一盒缝衣针和――个骨梳。嫁妆中其它物件可以少，而针、梳不可无。到了夫家以后，新娘就把针分别上门送给亲房和邻居的姆婆婶婆等女辈。意思是用针缝紧各位女辈的嘴，祈望凡事得到包涵指教；骨梳则是希望女儿遇事要像梳发一样，有条不紊。

在潮汕各地旧婚俗中，女子出嫁时，都要有一位通晓婚庆各种礼节的中年或老年妇女陪伴，俗称“伴娘”或“青娘婆”。伴娘这一角色，并非易当，必须身体健康，急智多才，善于辞令，会做“四句”(每首四句的方言诗歌)。伴娘从新娘上花轿、出母家门，以至抵达夫家之后，跨火烟、拜天地、拜堂，直至进洞房，整理被褥、安枕头、饮交杯酒等等，都要一一指导新娘子，使新娘子在纷繁的礼仪中不出丑。在旧婚庆活动中，闹洞房是伴娘最难对付而又是最显才气的一环。特别是乡村，不分男女老少，都可以在闹新房中百般刁难新娘，伴娘就得凭三寸不烂之舌，急中生智，代新娘招架解围，成为新娘的守护神。伴娘做“四句”，是旧婚庆活动中最有风趣和深含文化意蕴之一项，它是衡量伴娘水平高低的重要标志。按婚礼内容有一些固定“四句”，又要根据闹新房对付客人，编造新“四句”。由此，形成一套伴娘诗。这套旧俗的伴娘诗，早在明清时期潮州私家书坊就刻印有本子出售。固定的“四句...

在潮汕各地旧婚俗中，女子出嫁时，都要有一位通晓婚庆各种礼节的中年或老年妇女陪伴，俗称“伴娘”或“青娘婆”。伴娘这一角色，并非易当，必须身体健康，急智多才，善于辞令，会做“四句”(每首四句的方言诗歌)。伴娘从新娘上花轿、出母家门，以至抵达夫家之后，跨火烟、拜天地、拜堂，直至进洞房，整理被褥、安枕头、饮交杯酒等等，都要一一指导新娘子，使新娘子在纷繁的礼仪中不出丑。在旧婚庆活动中，闹洞房是伴娘最难对付而又是最显才气的一环。特别是乡村，不分男女老少，都可以在闹新房中百般刁难新娘，伴娘就得凭三寸不烂之舌，急中生智，代新娘招架解围，成为新娘的守护神。伴娘做“四句”，是旧婚庆活动中最有风趣和深含文化意蕴之一项，它是衡量伴娘水平高低的重要标志。按婚礼内容有一些固定“四句”，又要根据闹新房对付客人，编造新“四句”。由此，形成一套伴娘诗。这套旧俗的伴娘诗，早在明清时期潮州私家书坊就刻印有本子出售。固定的“四句...