潮汕文化—潮汕信仰习俗—潮汕“门神”拾零
潮汕文化—潮汕信仰习俗—潮汕“门神”拾零,潮汕庙宇大门门扇大都用彩笔绘画二位威风凛凛的将军，一般人家则在门扇上端涂油长
潮汕庙宇大门门扇大都用彩笔绘画二位威风凛凛的将军，一般人家则在门扇上端涂油长方形朱红或贴上红纸，写上“神荼”、“郁垒”。这种门神文化，始于何时?据清代陆凤藻《小知录》“神荼、郁垒”条载：“《风俗通》：黄帝时史弟二人，能执鬼，于度朔山桃树下，简阅百鬼之无道者，缚以苇索，执以饲虎。帝乃立桃板于门，画二人像御鬼，谓之仙木。《杂志》：道家谓之门神，左曰门丞，右日户尉。”
《风俗志》所指的“兄弟二人”，乃古代神话传说中的神荼、郁垒他俩是把守度朔山大桃树下一座鬼门惩治恶鬼的勇士。宋代以后，不少武士门神多绘成全副甲骨的镇殿将军模样，当时并无实指，元明的附会为唐名将秦叔宝、尉迟恭的（见《三教源流搜神大会》）。
门神文化始于原始社会。随着时代的发展，人们观念的更新，它已成为历史陈迹，一去不复返了。
免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑：阿族小谱
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分，共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值，打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了，提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏，我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏，我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 潮汕文化―潮汕信仰习俗―潮汕“门神”拾零
潮汕庙宇大门门扇大都用彩笔绘画二位威风凛凛的将军，一般人家则在门扇上端涂油长方形朱红或贴上红纸，写上“神荼”、“郁垒”。这种门神文化，始于何时?据清代陆凤藻《小知录》“神荼、郁垒”条载：“《风俗通》：黄帝时史弟二人，能执鬼，于度朔山桃树下，简阅百鬼之无道者，缚以苇索，执以饲虎。帝乃立桃板于门，画二人像御鬼，谓之仙木。《杂志》：道家谓之门神，左曰门丞，右日户尉。”《风俗志》所指的“兄弟二人”，乃古代神话传说中的神荼、郁垒他俩是把守度朔山大桃树下一座鬼门惩治恶鬼的勇士。宋代以后，不少武士门神多绘成全副甲骨的镇殿将军模样，当时并无实指，元明的附会为唐名将秦叔宝、尉迟恭的（见《三教源流搜神大会》）。门神文化始于原始社会。随着时代的发展，人们观念的更新，它已成为历史陈迹，一去不复返了。
· 潮汕文化—潮汕信仰习俗—贴春联·门神
春节来临，潮汕地区家家户户都在大门两侧贴上吉祥联语，寄托来年的美好意愿。我国最早的一副春联“新年纳余庆，嘉节号长春”。据载为五代十国（公元934年）后蜀皇帝孟昶所作，而春联普及民间的倡导者，相传是明朝的开国皇帝朱元璋。朱元璋从小志气不凡，在出家为僧化缘时，曾作一诗联“天为帐幕地为毯，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸腿，恐把山河一脚穿。”最后他终于成功了，无尺土之封，靠个人奋斗开创三百年大明江山。朱元璋在应天（南京）建都称帝后，曾在除夕传下圣旨：“公卿士庶家，须加春联一副。”要求各家各户贴上春联。并微服出巡，观赏取乐。他经过一户人家，见未贴春联，即上前询问，得知是一户阉猪人家，还未请人写联。朱元璋特地为他写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。联意幽默，他还亲题一联：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”。赠予当时文臣陶安，自此，春联之风流行于民间。门神，古称“桃符”，俗称“门符”。早在战国时，中原...
· 潮汕文化—潮汕信仰习俗—潮汕习俗：信仰活动
信仰活动一、观神观神是潮汕特殊的民俗事项：将某种物体或某个人作为神的依附体，念咒请来神灵附于物体或人身，然后便向它问前途、凶吉以及死去的亲人情况。这是古代人精神上的一种寄托，在现实生活中是不存在的。观神有多种：如观篮畚神、观戏童、观箸神、看花园、观神、观猴神、催神和退神几个环节，分别唱“请神曲”、“催神曲”、“退神曲”。所观的神不同，唱的曲子也不同。观篮畚姑时，大家围着坐，先派一小孩到露天粪池旁边大声喊：“请大姑!”另外一个小孩便代应：“大姑唔在处。”先前那小孩便跑到沟渠边喊：“请二姑!”另一小孩如果代应“请三姑!”代应的小孩便应道：“三姑抹粉跟你去。”这样邀请手续才算完成，然后两个妇女扶住篮畚，各人手拿一炷香不停摇动，同时放声唱观篮畚神的歌：篮畚姑，篮畚神，翻山过岭去抽藤。抽藤缚篮，篮畚老老好观神。经过这样反反复复吟唱，那对扶篮畚的妇女渐渐变得昏昏沉沉起来，他们手中那只竹篮也随着左摇右晃...
· 潮汕文化―潮汕信仰习俗―贴春联・门神
春节来临，潮汕地区家家户户都在大门两侧贴上吉祥联语，寄托来年的美好意愿。我国最早的一副春联“新年纳余庆，嘉节号长春”。据载为五代十国（公元934年）后蜀皇帝孟昶所作，而春联普及民间的倡导者，相传是明朝的开国皇帝朱元璋。朱元璋从小志气不凡，在出家为僧化缘时，曾作一诗联“天为帐幕地为毯，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸腿，恐把山河一脚穿。”最后他终于成功了，无尺土之封，靠个人奋斗开创三百年大明江山。朱元璋在应天（南京）建都称帝后，曾在除夕传下圣旨：“公卿士庶家，须加春联一副。”要求各家各户贴上春联。并微服出巡，观赏取乐。他经过一户人家，见未贴春联，即上前询问，得知是一户阉猪人家，还未请人写联。朱元璋特地为他写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。联意幽默，他还亲题一联：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”。赠予当时文臣陶安，自此，春联之风流行于民间。门神，古称“桃符”，俗称“门符”。早在战国时，中原...
· 潮汕文化—潮汕信仰习俗—潮汕崇龟习俗
国人自古以来就崇龟、爱龟，把龟和麟、凤、龙并称“四灵”。据史料称，迄今6000多年前的古代，人们对龟就很崇拜，《史记》记载：“虞夏之币为龟贝，至秦废”，可见在秦以前，先民们对龟的崇拜程度了。潮汕人素有“崇龟”的习俗，民间把龟当成福、禄、寿、财、喜的幸福圣物。旧时人们把龟当成镇宅的吉祥物，建新屋在开基时，把龟埋在房基下，以龟镇宅，可保全家平安富贵。龟确能活百岁以上，是长寿的象征，有龟寿万年的说法，百岁的人做寿，必须制作“红龟”，即用糯米磨浆晒干掺糖和食品红的颜料制成，印上龟印，称为“红龟”，然后分赠亲友和邻居庆贺一番，叫做“作龟寿”，上百岁的老人，叫做“龟龄”。民间逢年过节祭祖祀神，也有供奉、派发“龟”的习俗。民间玩棋，也喜欢玩一种“龟棋”的棋戏，而且十分盛行，这种棋的棋盘和棋子十分简单，喜欢玩的人，随便在树阴下找个平坦的地方，用碎砖块画个棋盘、再用火柴枝或废纸片撕成小片做棋子，便可玩起来...
关于我们
关注族谱网 微信公众号，每日及时查看相关推荐，订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号，每日及时查看
扫一扫添加客服微信
