族谱网 头条 历史文化

潮汕文化—潮汕信仰习俗—钟爱红花

2018-02-05
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:2208
转发:0
评论:0
潮汕文化—潮汕信仰习俗—钟爱红花,信仰习俗。潮汕人说即指“石榴花”。潮俗云“无榴不成乡”,旧时人家即使三餐难度

  信仰习俗。潮汕人说即指“石榴花”。潮俗云“无榴不成乡”,旧时人家即使三餐难度,也要精心种上一株红石榴,认为它是花王,能给人们带来吉祥和幸福。凡红事都离不开红花,其他礼物可少,红花却不能没有,否则被认为不吉利或不礼貌,有时好端端的喜事往往因石榴花而。即使错过石榴花期,也要用花枝代替。婚娶之日,新郎家门顶上要插入一对榴枝,新娘出嫁要在发鬃上插朵红花,还要沐浴12样花水,其中必有石榴。嫁妆一律要放进一对榴枝。新娘三日回娘家,要做“石榴粿”。生日寿礼上要放石榴枝。冤家和解要赠石榴花。兴土动工要以石榴枝拂水。
    南澳岛的深澳古城素有“榴城”之称。俗语说“红花是皇帝,红花辟邪气”。当地居民从来不砍石榴树做燃料,不折石榴枝插花瓶或戴鬓发。家中若有不吉之事,要取清纯井心水浸石榴枝,称“红花水”,用石榴枝蘸红花水洒房屋四角,可辟邪气。用红花水洒到人身上,能除去身上的邪气。如果小孩受惊啼哭或淘气好动,做母亲的也给他喷红花水。小孩出花园,父母要用两个熟透的石榴拜“公婆母”。新婚眠床和眠被的图案,也以石榴为主题,取“石榴多子”之意。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 潮汕文化―潮汕信仰习俗―钟爱红花
信仰习俗。潮汕人说即指“石榴花”。潮俗云“无榴不成乡”,旧时人家即使三餐难度,也要精心种上一株红石榴,认为它是花王,能给人们带来吉祥和幸福。凡红事都离不开红花,其他礼物可少,红花却不能没有,否则被认为不吉利或不礼貌,有时好端端的喜事往往因石榴花而。即使错过石榴花期,也要用花枝代替。婚娶之日,新郎家门顶上要插入一对榴枝,新娘出嫁要在发鬃上插朵红花,还要沐浴12样花水,其中必有石榴。嫁妆一律要放进一对榴枝。新娘三日回娘家,要做“石榴�@”。生日寿礼上要放石榴枝。冤家和解要赠石榴花。兴土动工要以石榴枝拂水。南澳岛的深澳古城素有“榴城”之称。俗语说“红花是皇帝,红花辟邪气”。当地居民从来不砍石榴树做燃料,不折石榴枝插花瓶或戴鬓发。家中若有不吉之事,要取清纯井心水浸石榴枝,称“红花水”,用石榴枝蘸红花水洒房屋四角,可辟邪气。用红花水洒到人身上,能除去身上的邪气。如果小孩受惊啼哭或淘气好动,做母亲的也...
· 潮汕文化—潮汕信仰习俗—潮汕习俗:信仰活动
信仰活动一、观神观神是潮汕特殊的民俗事项:将某种物体或某个人作为神的依附体,念咒请来神灵附于物体或人身,然后便向它问前途、凶吉以及死去的亲人情况。这是古代人精神上的一种寄托,在现实生活中是不存在的。观神有多种:如观篮畚神、观戏童、观箸神、看花园、观神、观猴神、催神和退神几个环节,分别唱“请神曲”、“催神曲”、“退神曲”。所观的神不同,唱的曲子也不同。观篮畚姑时,大家围着坐,先派一小孩到露天粪池旁边大声喊:“请大姑!”另外一个小孩便代应:“大姑唔在处。”先前那小孩便跑到沟渠边喊:“请二姑!”另一小孩如果代应“请三姑!”代应的小孩便应道:“三姑抹粉跟你去。”这样邀请手续才算完成,然后两个妇女扶住篮畚,各人手拿一炷香不停摇动,同时放声唱观篮畚神的歌:篮畚姑,篮畚神,翻山过岭去抽藤。抽藤缚篮,篮畚老老好观神。经过这样反反复复吟唱,那对扶篮畚的妇女渐渐变得昏昏沉沉起来,他们手中那只竹篮也随着左摇右晃...
· 潮汕文化—潮汕信仰习俗—潮汕崇龟习俗
国人自古以来就崇龟、爱龟,把龟和麟、凤、龙并称“四灵”。据史料称,迄今6000多年前的古代,人们对龟就很崇拜,《史记》记载:“虞夏之币为龟贝,至秦废”,可见在秦以前,先民们对龟的崇拜程度了。潮汕人素有“崇龟”的习俗,民间把龟当成福、禄、寿、财、喜的幸福圣物。旧时人们把龟当成镇宅的吉祥物,建新屋在开基时,把龟埋在房基下,以龟镇宅,可保全家平安富贵。龟确能活百岁以上,是长寿的象征,有龟寿万年的说法,百岁的人做寿,必须制作“红龟”,即用糯米磨浆晒干掺糖和食品红的颜料制成,印上龟印,称为“红龟”,然后分赠亲友和邻居庆贺一番,叫做“作龟寿”,上百岁的老人,叫做“龟龄”。民间逢年过节祭祖祀神,也有供奉、派发“龟”的习俗。民间玩棋,也喜欢玩一种“龟棋”的棋戏,而且十分盛行,这种棋的棋盘和棋子十分简单,喜欢玩的人,随便在树阴下找个平坦的地方,用碎砖块画个棋盘、再用火柴枝或废纸片撕成小片做棋子,便可玩起来...
· 潮汕文化―潮汕信仰习俗―潮汕崇龟习俗
国人自古以来就崇龟、爱龟,把龟和麟、凤、龙并称“四灵”。据史料称,迄今6000多年前的古代,人们对龟就很崇拜,《史记》记载:“虞夏之币为龟贝,至秦废”,可见在秦以前,先民们对龟的崇拜程度了。潮汕人素有“崇龟”的习俗,民间把龟当成福、禄、寿、财、喜的幸福圣物。旧时人们把龟当成镇宅的吉祥物,建新屋在开基时,把龟埋在房基下,以龟镇宅,可保全家平安富贵。龟确能活百岁以上,是长寿的象征,有龟寿万年的说法,百岁的人做寿,必须制作“红龟”,即用糯米磨浆晒干掺糖和食品红的颜料制成,印上龟印,称为“红龟”,然后分赠亲友和邻居庆贺一番,叫做“作龟寿”,上百岁的老人,叫做“龟龄”。民间逢年过节祭祖祀神,也有供奉、派发“龟�拧钡南八住�民间玩棋,也喜欢玩一种“龟棋”的棋戏,而且十分盛行,这种棋的棋盘和棋子十分简单,喜欢玩的人,随便在树阴下找个平坦的地方,用碎砖块画个棋盘、再用火柴枝或废纸片撕成小片做棋子,便可玩起...
· 潮汕文化―潮汕信仰习俗―潮汕诸神信仰析
改革开放以来出现了一个"特殊"的现象,即似乎是经济愈发达的地方,神明崇拜之风愈盛,特别是沿海开放地区,比如浙江的温州、福建的石狮、广东的潮汕。其实这其中有许多内在的原因。因为愈是市场经济发达的地方,人们生活的变化力度和速度愈快,对前途愈没有把握;愈是在海上作业的地方,风险愈大,危险性和偶然性愈多。这些都给神明崇拜提供了条件。加上这些地方经济富裕了,有条件拿出多余的钱财,去修庙,去供奉,搞起活动来有声有色,甚至轰轰烈烈,外在表现出来的东西多,给人们的印象就深。而贫困地方,衣食尚且不保,哪有余钱去、供神?其实就其迷信心理来说,他们并不亚于开放地区。从另一方面说,同样是经济发达的上海,其神明崇拜之风就不很猛烈;同样是经济特区的深圳、珠海,其神明崇拜之风远不逮于汕头。这其中有必然的历史原因,那就是长期的封建主义传统。对客观神秘力量的崇拜,是小农经济生产方式下的必然产物。因此可以...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信