潮汕文化—潮汕掌故—未有赤寮先有余
潮阳在张创大到赤家建乡之前,已有余氏家族在此定居了。 据传早在明洪武初年(1368),赤寮余氏的开基祖余操,他曾当过前朝尚书,他的父亲在增城做知县,余操是从潮州县城移居到赤寮来的。他住定下来便择址于上家溪墘前建立祠堂,定名为余氏家庙,祠址坐东向西,这是赤寮最先建立的祠堂。故此,未有赤寮先有余就是这样来的。
至于余家祠堂,尚有一段古。当祠堂建成后,即传出“余氏不够家”的传说。原来余尚书在建立家庙之前,曾请书法家题写祠堂牌匾,并言明牌匾润金为纹银数百两,但余派人取回题匾书法时仅送去三百元,当时书法家也不吭声,将“余氏家祠”的“家”字减去最后一撇,暗想尚书见字自然会来质问,届时补取笔金再写全“家”字,谁知取去牌匾书法的人立即吩咐刻石升匾,等到余尚书发现错字时,市面早已传阅纷纷,说“余氏不够家”了。但木已成舟,余尚书也无可奈何。几百年来,余氏家族日见式微,人丁稀少,好多派孙也早已搬迁横山、县城等地方去了。 潮阳在张创大到赤家建乡之前,已有余氏家族在此定居了。
据传早在明洪武初年(1368),赤寮余氏的开基祖余操,他曾当过前朝尚书,他的父亲在增城做知县,余操是从潮州县城移居到赤寮来的。他住定下来便择址于上家溪墘前建立祠堂,定名为余氏家庙,祠址坐东向西,这是赤寮最先建立的祠堂。故此,未有赤寮先有余就是这样来的。 至于余家祠堂,尚有一段古。当祠堂建成后,即传出“余氏不够家”的传说。原来余尚书在建立家庙之前,曾请书法家题写祠堂牌匾,并言明牌匾润金为纹银数百两,但余派人取回题匾书法时仅送去三百元,当时书法家也不吭声,将“余氏家祠”的“家”字减去最后一撇,暗想尚书见字自然会来质问,届时补取笔金再写全“家”字,谁知取去牌匾书法的人立即吩咐刻石升匾,等到余尚书发现错字时,市面早已传阅纷纷,说“余氏不够家”了。但木已成舟,余尚书也无可奈何。几百年来,余氏家族日见式微,人丁稀少,好多派孙也早已搬迁横山、县城等地方去了。
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