潮汕文化—潮汕掌故—“赤脚”大过“阿娘”
潮汕有句俗语,叫“赤脚大过阿娘”,是本末倒置的意思,这里面有一个故事。
据说,从前潮汕某地有一富人,收了一婢女为妾,便是“赤脚”。“赤脚”的小名肥嫩(“嫩读上平声,潮汕人对体态丰满的女孩子喜欢说她“肥嫩肥嫩”),所以,合家都叫她肥嫩。不久,肥嫩产下一儿子,因为“赤脚生子阿娘个”,那孩子自懂事起,没有人告诉他是“赤脚”所生,他也和别人一样叫“赤脚”的小名肥嫩。肥嫩听后虽很伤心,但不敢明说。有一天,她在井边洗衣,见儿子边喊肥嫩,边走过来,便流着眼泪念道:“肥嫩是肥嫩,肥嫩生子叫肥嫩。”儿子觉得奇怪,偷偷问家里的老佣人,说肥嫩的话是什么意思,老佣人十分同情,说出真相:她正是你的生母,你长大一定要孝敬她。
“赤脚”的儿了聪明好学,后来中了进士,但就在他衣锦回乡之时,肥嫩却生病死了,母子见不了面。按乡中俗例,除了正室夫人之外,“二人”以下至“赤脚”死后的“灵位”都不准列入祠堂祭祖。儿子便想出一个办法,就在调堂祭祖那天,用红布包了“赤脚”的灵位,抱在胸前,脱去鞋袜,赤着双脚站在祠堂门口,乡中族老都在恭候进士爷祭祖,见他迟迟不进去,便一齐催促他,进士爷却说:“赤脚不可进祠堂。”族老们不知他语意双关,只道他没穿鞋袜的缘故,纷纷说道:“没关系,赤脚也好进。”就这样,他把“赤脚”的“灵位”放进调堂。众人才知道给进土爷骗了。但话已说出,只得让“赤脚”的灵位列人祠堂祭祀。从此,这个地方的“赤脚”死后就多了一项权利——进祠堂。但“二人”、“三人”等其他副室却无此权利,因为,“赤脚”的地位最低,在生时要称呼“‘二人”为“二娘”,“三人”为“三娘”,所以,就有了“赤脚大过阿娘”这句俗语。
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